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辨認圖形
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之中，找出所指定或者所需要之圖形，舉例而言，當一堆之中包含三角形、四邊形、五邊形，且每個圖形的方向皆不一，有的為斜的、有的為倒立等等，而此時兒童須找出指定之三角形，因為兒童的知覺習慣，使得其不能理解不同方向的圖形時值為相同的，因此在此指認圖形的過程中，可讓學生的知覺習慣有所改進，而找出正確的圖形。2. 說出日常生活中物品所含之圖形，舉例而言，老師可問電視機所包含哪些圖形，而學生即可在腦中描繪出電視機之樣貌，並且激發出各種圖形的樣子，例如直角、四邊形、平行等等概念。3. 學生可在一堆複雜的集合內，分類出各種不同類別的圖形，...
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懸羊頭賣狗肉
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比喻表裡不一，欺騙矇混。《五燈會元．卷一六．元豐清滿禪師》：「有般名利之徒，為人天師，懸羊頭賣狗肉，壞後進初機，滅先聖洪範。」《晏子春秋》另有「懸牛首賣馬肉」之說。見《晏子春秋．內篇．雜下》。也稱為「掛羊頭賣狗肉」、「掛羊頭煮狗肉」、「羊頭狗肉」。
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療育與轉變
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的新形勢和過去的觀念作比較，我們可發現99-457公法制定前的觀念和此一立法的主張間，有十三個方面是不一樣的。一、接受服務資格過去早期療育服務只限於服務那些具有可認定的殘障兒童。但目前的立法認為有某些狀況如唐氏症嬰兒，可能一段時間發展正常，但最終會出現發展遲緩。此一立法要求早期療育服務提供者開始為具確定診斷狀況的兒童進行療育。此外，法律也允許各州服務具發展遲緩危險的兒童，且鼓勵各州為三歲以下要是不提供早期療育服務的話，會具有確實發展遲緩危險的兒童擴大服務的機會。然而對這部分兒童的服務與否，仍由各州自行斟酌。二、資格認定雖...
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抖起來
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1.抖動起來。[例]走在風雪中，不一會兒就冷得抖起來。
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明知明犯
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道不對，卻故意去做。在宋釋普濟《五燈會元．卷一五．德山志先禪師》也有「知而故犯」的說法。「明知故犯」不一定單指犯法而言，泛指一切明知事情是錯的，卻故意去觸犯的行為。如明代鄭若庸《玉玦記》第二二齣：「正是明知故犯，也因業在其中。」又如《文明小史》第四○回：「人家尚且替我們那般發急，我們自己倒明知故犯。」都是這個意思。
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這回事
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這一件事，這一種情形。如：「雖然不一定有鬼神這回事，但一個人如果做了虧心事，良心總是會不安的。」《兒女英雄傳》第三一回：「小的，回稟老爺：『今日這回事，都是小的帶累他們三個了。』」
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跨性別
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注的是跨性別主體的「生存活動」而非「身份認同」。但在認同政治開始發展後，「跨性別」開始被用來指涉兩種不一樣作用的意義：一方面，它被當作一個概括的名詞，用來涵蓋所有挑戰／跨越性與性別疆界的人。另一方面，為了打開這個曖昧流動的性別空間，「跨性別」有時也被用來區分那些在性別表現上被視為不符合其生理性別的人（TG），以及那些透過手術和其他方式將其生理性別重新設定為異性的人（TS）。 參考資料何春蕤，2002，「認同的『體』現：打造跨性別」，台灣社會研究季刊，第46期
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言清行濁
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言談清高，但行為卑劣。形容人言行不一。如：「他表裡不一，言清行濁，一向為人所不齒。」
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中書省
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古代掌理國內機要大事的官署。魏、晉始設，歷代沿置，唐武后時曾改為鳳閣，明洪武十三年廢。各代名稱不一，職掌、組織亦略不同。簡稱為「中書」。
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妄自尊
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：屈身如磬，以示恭敬。磬，音ㄑ｜ㄥˋ，古代用玉石或金屬製成的打擊樂器。形狀像曲尺，可懸掛在架上。數量不一，有單一的特磬，也有成組排列的編磬。
(5) 禮饗：按禮節以盛宴款待賓客。
(6) 封侯大將軍：封贈有侯爵地位的大將軍。
(7) 雄雌未定：指勝負未決。
(8) 吐哺：吐出嘴裡的食物，急著去接待賓客。形容殷勤地求取賢士。
(9) 修飾邊幅：整修裝飾衣著儀容等形式小節。
(10) 如偶人形：指公孫述的儀容衣著與土、木等做成的偶像近似。
(11) 稽：留住。
(12) 囂：隗囂（？∼西元３３），字季孟，東漢時人。王莽末，據隴西，稱西州上將軍。旋屬光武，後又叛附公孫述。光武西征，囂...
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貓頭鷹博士