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端本正源     
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此處所列為「正本清源」之典故說明,提供參考。「正本清源」原作「清原正本」。漢代的史學家班固,曾在《漢書》的〈法志〉中討論國家的法制度,認為當時的法律有許多不合宜的地方,處的輕重常拿捏不當,重者太重,死人數過多;輕者太輕,無法達到遏止的效果。在這種情況之下,無法遏止輕犯者作惡,官吏又每每以斬大盜建立威信,結果社會依然混亂。原因除了禮樂教養的缺乏外,就是法制定不當的後果。所以班固認為必須要從源頭開始清理、從根本開始整頓,也就是從檢討法制度做起,修改不當的法令,重新衡量罰則的輕重,才能使社會達到真正的安定,人民有安樂的生活。後來「正本清源」這句成語就從這裡演變而出,比喻澈底改革以解決問題...
免除     
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消除、免去。如:「免除煩惱」、「免除罰」。《清史稿.卷二五六.周有德列傳》:「請蠲逋賦六十餘萬,暨察出逃亡荒蕪虛增田額戶口凡四十萬有奇,悉予免除。」
賓果     
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2.比喻中獎、得彩。[例]當王警在草堆中尋獲凶槍時,不禁喊了一聲:「賓果」!
    
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一種古代的具。即手拷。《舊唐書.卷五○.法志》:「繫囚之具,有枷、杻、鉗、鎖,皆有長短廣狹之制。」
平民     
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1.普通人民。《書經.呂》:「蚩尤惟始作亂,延及于平民。」《文選.潘勗.冊魏公九錫文》:「侵我三州,延于平民。」
波特萊爾     
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巴黎的憂鬱》即為箇中翹楚)。波特萊爾閱歷甚豐,惟一生充滿困頓,懷才不遇,甚至遭時人詛咒、譴責、法院判、禁刊詩作等等,以致吸毒嗑藥、放縱情色,最後病死在母親懷裡……朗讀波特萊爾,永遠都會令人感受到那一道新的顫慄。 補充資料作家網站─Charles Baudelairehttp://membres.lycos.fr/chx/baudelaire/責任編輯:陳思潔
盜賊     
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強盜竊賊。《周禮.天官.小宰》:「職以詰邦國,以糾萬民,以除盜賊。」《儒林外史》第三四回:「像這盜賊橫行,全不肯講究一個弭盜安民的良法。」
法理     
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1.法律與情理。《書經.呂》「惟察惟法,其審克之」句下漢.孔安國.傳:「惟當清察罪人之辭,附以法理,其當詳審能之。」《後漢書.卷七六.循吏傳.王渙傳》:「其冤嫌久訟,歷政所不斷,法理所難平。」
法術     
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1.法家的學術。《史記.卷六三.老子韓非列傳.韓非》:「喜名法術之學,而其歸本於黃老。」《晉書.卷四七.列傳.傅玄》:「近者魏武好法術,而天下貴名。」
罰款     
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2.對違反規定的人所罰的錢。[例]酒駕肇事者,輕者罰款,重者判
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