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如繭自纏
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此處所列為「作繭自縛」之典故說明，提供參考。蠶吐絲成繭，把自己給裹起來。這本是養蠶時常見的景象，有心人將它用來比喻人做了某事，反將自己困於其中。南朝梁誌公和尚〈十四科頌．善惡不二頌〉，頌中有：「聲聞執法坐禪，如蠶吐絲自縛」兩句。這兩句話的意思是說佛的境界不必外求，它就在我們本來的身心中。一般人不了解，一直向外去追求，於是以為坐禪可以成佛，卻不知那就像吐絲為繭，反而牢牢地把自己給困住了。所以頌中接下去說：「法性本來圓明，病愈何須執藥。」法性就是佛性，我們的佛性本來就存在的，不必靠外在修練的，就像沒生病的人何必吃藥呢？在另外一篇〈事理不二頌〉中，誌公和尚也說：「一切無非佛事，何須攝念坐禪？」意思也...
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無所得
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佛教上指修行者證得空性時，心中沒有自己證得什麼的心念。《般若波羅蜜多心經》：「以無所得故，菩提薩埵依般若波羅蜜多故，心無罣礙。」
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擊倒
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1.打倒、打敗。如：「經過那次慘痛的失敗後，他心中無時無刻不在想如何將對方擊倒！」
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舉隅反三
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此處所列為「舉一反三」之典源，提供參考。 《論語．述而》子曰：「不憤不啟1>，不悱不發2>，舉一隅3>不以三隅反，則不復4>也。」 〔注解〕
(1) 不憤不啟：不到學生想求明白而無法獲得時，不去開導他。憤，心中想了解卻有困難。啟，開導、教導。見「不憤不啟，不悱不發」。
(2) 不悱不發：不到學生想說卻說不出來時，不去啟發他。悱，音ㄈㄟˇ，心裡有意見想表露卻說不出來的樣子。見「不憤不啟，不悱不發」。
(3) 隅：音ㄩˊ，角、角落。
(4) 不復也：不再告訴他。復，再、又。
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愛意
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愛戀欣羨的情意。如：「雖然他心中充滿愛意，卻苦無機會向她表達。」
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觀隅三反
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此處所列為「舉一反三」之典源，提供參考。 《論語．述而》子曰：「不憤不啟1>，不悱不發2>，舉一隅3>不以三隅反，則不復4>也。」 〔注解〕
(1) 不憤不啟：不到學生想求明白而無法獲得時，不去開導他。憤，心中想了解卻有困難。啟，開導、教導。見「不憤不啟，不悱不發」。
(2) 不悱不發：不到學生想說卻說不出來時，不去啟發他。悱，音ㄈㄟˇ，心裡有意見想表露卻說不出來的樣子。見「不憤不啟，不悱不發」。
(3) 隅：音ㄩˊ，角、角落。
(4) 不復也：不再告訴他。復，再、又。
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發悶
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心中感覺鬱悶、不快樂。《紅樓夢》第九回：「襲人早已把書筆文物包好，收拾得停停妥妥，坐在炕沿上發悶。」
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嚴重情緒障礙兒童的輔導原則
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的方法。例如孩子受了委屈而哭,必須先讓他發洩一下,然後表現對他的接納,小孩子知道自己的委屈已被接納,心中就會感到安慰,接著進行安撫,以上是治標的方法,要治本就要進一步了解並協助其解決問題。如果只是安撫他,只哄他別哭,情緒無法發洩也是沒用的。 四、教導孩子如何適應表現自己的情緒從小就要教導孩子在適應的時間表現適當的情緒。例如我們不希望孩子在火車上大聲哭泣,我們就要教導他們如何在各種場合表現適當的情緒反應。至於在發洩情緒的對象方面,我們也要教導孩子,對什麼人可以有什麼情緒,不可以有什麼情緒。這樣他們才能適當的表現自己的情緒。...
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一枕南柯
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很好的發展和歸宿。後來公主因病過世，於是淳于棼罷去南柯郡太守的職位回到國都。過了一段時間，國王察覺他心中悶悶不樂，於是要他回家鄉探望親人。淳于棼回到家後，發現自己竟仍舊睡在東廂房。送他回來的兩個紫衣使者於是大聲呼喚他的名字，他才從夢中清醒過來。醒來後，看到家裡的僕人拿著掃帚在打掃庭院，之前送他回來的兩個朋友正在洗腳，太陽還沒有下山，喝剩的酒也還放在東窗下，一切都沒有改變。沒想到才作一會兒夢，卻好像經歷了一輩子，於是他將剛才的夢境告訴了兩個朋友，並且回到大槐樹下。他們發現樹下有個蟻穴，挖開一看，穴中布置竟如同夢裡所見的大槐安國一般。自此他從這個夢，領悟到榮華富貴的虛浮，和人世的變化無常。從此一心...
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熱辣辣
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3.形容情緒激動。如：「讀到人類為民主而奮鬥的歷史，心中都熱辣辣的，敬佩這些人充滿理想的精神。」
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貓頭鷹博士