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學習     
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習、鑽。《史記.卷六.秦始皇本紀》:「士則學習法令辟禁。」《紅樓夢》第四八回:「如今要成人立事,學習著買賣,又不准我了。」
2.受教習。如:「我在王老師門下學習。」
各有千秋     
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吳中七子冠,歷主鐘山、婁東、紫陽諸書院講席,有《廿二史考異》、《十駕齋養新錄》、《元史藝文志》、《潛堂集》等書。 (5) 憖遺:願意留下。憖,音|ㄣˋ,願意。
史記     
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隱》和張守節的《史記正義》,這三家都是對史記的總結性評注。清朝|清梁玉繩的《史記志疑》是有清一代史記究的集大成之作。近代有日本學者瀧川龜太郎|瀧川資言的《史記會注考證》較為著名。當代有韓兆琦的《史記箋證》,以三家注和《史記會注考證》為基礎,是史記注釋詳盡之作。以下羅列歷代部分重要註家。 書名 作者 中國朝代 備注 史記集解 裴骃 南北朝劉宋 史記索隱 司馬貞 唐朝 史記正義張守節唐朝 漢書注 顏師古唐朝 史通 劉知幾 唐朝 古史 蘇轍 北宋 學林 王觀國 北宋 容齋隨筆 洪邁 南宋 ...
鐵杵磨針     
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杵要磨針,勢必得付出許多毅力和勞力,且必須經過很長一段時間並曾遇到困難。相同的,我們要做好一件事情或究一門學問,也會遇到無數的挫敗。俗語說:「世上無難事,只怕有心人。」如果我們沒有恆心,既怕困難,又怕挫敗,那只有半途而廢,百事無成。 相似詞有志者事竟成、持之以恆、鍥而不捨、水滴穿石、矢志不移 相異詞半途而廢 造句李白鐵杵磨針的故事告訴我們,只要努力不懈一定能達成目標的。 補充說明李白(西元701年-762年),字太白,號青蓮居士。李白與杜甫合稱李杜(小李杜則是李商隱、杜牧)。中國唐朝詩人,有詩仙、詩俠、酒仙、謫仙人等稱...
反社會型人格     
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J. Comer原著;林美吟譯(二版) 台北市:心理出版 p.569~613註2.現在心理學:現在人究自身問題的科學/張春興主編(重修版)台北市:臺灣東華p.476~477
    
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2.引申為相互究、商討。如:「磋商」。《管子.弟子職》:「相切相磋,各長其儀。」《晉書.卷四一.劉寔傳》:「何不旦夕切磋,使知過而自改邪?」
    
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2.以調味品浸漬的肉。《齊民要術.卷九.炙法》:「腩炙:羊、牛、獐、鹿肉皆得,方寸臠切,蔥白令碎,和鹽豉汁,僅令相淹,少時便炙。」
訓詁     
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訓,指用較通俗的話去解釋某個字義,如人言為信。詁,指用當代的話去解釋字的古義,或用普遍通行的話去解釋方言的字義,如不聿為筆。訓詁指解釋古書中詞句的意義。
包比(J._Bowlby)的依附理論     
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孩子又變得很矛盾,明明想跟母親保持親近卻充滿憤怒,當母親開始注意他時又會想要抵抗。根據一些心理學家的究發現此類型的嬰兒的母親特性為:照顧能力差、不懂得如何滿足嬰兒的需求、不一致的行為。 逃避型(Anxious-avoidant)此類型的小孩會迴避和忽視母親的存在,在母親離開或回來不表現出情緒。母親在時不去注意;母親離去亦顯不出緊張痛苦;母親去而復返非但不表高興,反而生氣;陌生人出現時無特殊反應。孩子不會去探索環境不管誰在那裡。小孩面對對待陌生人和母親是一樣的。不管誰在這個環境,也沒有太多的憤怒。逃避型小孩的母親通常是沒...
不計其數     
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形容數目眾多,無法估算。[例]天上的星星多得不計其數,恐怕是人類永遠究不完的。
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