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當面     
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2.面對面的受審或對質。《水滸傳》第五三回:「當下十數個牢子獄卒,把李逵驅至當面。」《喻世明言.卷二.陳御史巧勘金釵鈿》:「御史分付開門,仍喚魯學曾一起審。御史且教帶在一邊,喚梁尚賓當面。」
教材教法     
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泛指將理論知識付諸實施,是嘗試性、練習性、需要指導的。實習可看作是知識的應用。10.練習法:通常是反練習,目的在追求熟練,是常見的教學活動。練習與實習有時混用,練習重在熟練熟悉,實習重在實地應用、實地練習。11.展覽或陳列法:將教學資料有系統的集中於某場所,供學生閱覽、研究、觀摩,也可包含將有關資料有系統的集中於平面以供眾覽。12.團體法:又稱小組法、分組教學法,一般是將學生做長期或短期之分組,以共同從事各種學習活動。可增加學生自動自發機會,及培養學生健全人格。 教學材料1.圖表2.標本3.影片4.唱片、光碟5.錄音帶...
盤問     
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、仔細的查問。《三國演義》第四○回:「忠初時隱諱,後被雲長盤問不過,只得將前後事情,一一實告。」《紅樓夢》第六○回:「依我說,竟不給他也罷了。倘有人盤問起來,倒又是一場事了。」
點子     
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5.猜字的隱語。《紅樓夢》第六二回:「射從古有的,……底下寶玉可巧和寶釵對了點子,寶釵了一個『寶』字。」
回轉     
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1.反輪轉。《後漢書.卷五八.虞詡傳》:「明日悉陳其兵眾,令從東郭門出,北郭門入,貿易衣服,回轉數周。」
感覺記憶     
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開始注意的時候,大腦會開始將這些資訊刺激做編碼,並且樹入到大腦當中,先成為短暫記憶,然後當我們有在反思考過後,就會變成所謂的長期記憶。 注意這個詞是屬於記憶上的一個專有名詞,它指的是能夠使感官刺激進入到大腦的一個重要程序,而且注意力集中是有其生物性意義的,當我們注意到一件事物的時候,我們往往無法接受其他部分所給予的刺激,也就是說當我們認真的在閱讀一本書籍時,即使旁邊出現吵雜的聲響,我們可能也會無視於聲音的存在,繼續看著書本,直到有人詢問時,或許我們也會說,我沒注意到,因此注意是有先後順序的,當我們注意到一件事物時,就會...
布幕     
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2.古代喪禮中蓋在諸侯棺木上的布。《禮記.檀弓上》:「哭泣之哀,齊斬之情,饘粥之食,自天子達,布幕,衛也;縿幕,魯也。」漢.鄭玄.注:「幕,所以棺上也。」
環頸雉     
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環上方大致為暗綠色而有光澤;頸環以下至背部、肩羽、胸、腹部為暗紅褐色,雜有黃褐色及黑色斑點;腰及尾上羽黃褐色,翼面淡灰褐色;灰褐色尾羽甚長,有暗褐色橫斑。雌鳥 - 全身大致為淡黃褐色,背面密佈暗褐色斑點;尾羽略帶紅褐色,有暗褐色橫斑;腹面斑點較少,但胸側及腹側斑點較多; 嘴及腳皆為淡青灰色。 生態習性為台灣特有亞種。棲息於平地至丘陵台地或開闊之溪床等草生地或耕作地,喜歡在乾燥的草叢中活動,以啄食昆蟲、嫩葉、種子及附近田地之穀類維生。<註1>腳強健有力,善於奔走,飛行時雖然也很有力,但不能持久;清晨或黃昏時較...
逆行倒施     
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此處所列為「倒行逆施」之典源,提供參考。 #《史記.卷六六.伍子胥列傳》始伍員與申包胥為交,員之亡也,謂包胥曰:「我必楚。」包胥曰:「我必存之。」及吳兵入郢,伍子胥求昭王。既不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百,然後已。申包胥亡於山中,使人謂子胥曰:「子之報讎,其以甚乎!吾聞之,人眾者勝天,天定亦能破人。今子故平王之臣,親北面而事之,今至於僇死人,此豈其無天道之極乎!」伍子胥1>曰:「為我謝申包胥2>曰:『吾日莫3>途遠,吾故倒行而逆施之。』」於是申包胥走秦告急,求救於秦。秦不許。包胥立於秦廷,晝夜哭,七日七夜不絕其聲。秦哀公憐之,曰:「楚雖無道,有臣若是,可無存乎!」乃遣車五百乘救楚擊吳。...
明鑒     
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3.往事的成敗,可為今日取法或借鏡者。《後漢書.卷六六.陳蕃傳》:「明鑒未遠,車如昨,而逝習之權,復相扇結。」
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