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饗禮     
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此其二也。饗禮賜物未必皆酬幣,或拘泥禮經之文,以為饗禮賜物皆酬幣,其說蓋有未確。此其三也。人臣饗君及夫人饗饋之事,文獻有徵,或本其時禮法之所許。或拘執禮文,以為二者皆非禮致譏,其說蓋有可商。此其四也。鼎數以十二為極,十有二鼎為正鼎九,陪鼎三,鉶不得與其數。或謂鉶即陪鼎,其說蓋有可議。此其五也。左傳命宥乃天子躬親嘉勉,勤勞於王事之辭,或謂命宥即命酢,其說蓋有可疑。此其六也。
天壇     
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1.古代帝王祭天的高臺。《宋書.卷一六.禮志三》:「光武建武中,不立北郊,故地之祇,常配食天壇,山川群望皆在營內,凡一千五百一十四神。」
娜芙蒂蒂     
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娜芙蒂蒂娜芙蒂蒂(Nefertiti,西元前一三七零年至西元前一三三零年),其名意為「美人來兮」,娜芙蒂蒂為古埃及第十八王朝之法老艾赫納頓(Akhenaton)之王,同時其古埃及歷史上傳說她擁有令人驚豔的絕世美貌,是為最美麗且神秘的一位女性,為埃及第一美人,法老艾赫納頓(Akhenaton)甚至在首都豎立圓柱讚頌其美貌,其文如下:「絕世的容顏,快樂的源泉,天籟之聲帶給我於月,優雅的王,無線的愛戀,為我兩地之君代來幸福的使者。」一般考古學家推斷娜...
戴聖     
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人名。字次君,生卒年不詳,西漢經學家,梁人。與從父戴德俱受禮於蒼,世稱「小戴」。輯《禮記》四十九篇,名小戴禮記。
避暑     
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避開暑氣。如:「盛夏酷熱,他們一家人就搬到山上的別墅去避暑。」《漢書.卷九八.元傳》:「成都侯商嘗病,欲避暑,從上借明光宮。」《西遊記》第一回:「一朝天氣炎熱,與群猴避暑,都在松陰之下頑耍。」
糖舌蜜口     
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說討人喜歡的話。《群音類選.補.卷一.海神記.王魁訴神》:「起初時為閑遊,到來被啜哄,糖舌蜜口隨他弄。」
不值一文     
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此處所列為「一錢不值」之典源,提供參考。 《史記.卷一○七.魏其武安侯列傳》夏,丞相取燕王女為夫人,有太詔,召列侯宗室皆往賀。魏其侯過灌夫,欲與俱。夫謝曰:「夫數以酒失得過丞相,丞相今者又與夫有郤。」魏其曰:「事已解。」彊與俱。飲酒酣,武安起為壽,坐皆避席伏。已魏其侯為壽,獨故人避席耳,餘半膝席。灌夫不悅。起行酒,至武安,武安膝席曰:「不能滿觴。」夫怒,因嘻笑曰:「將軍貴人也,屬之!」時武安不肯。行酒1>次至臨汝侯,臨汝侯方與程不識耳語,又不避席2>。夫3>無所發怒,乃罵臨汝侯曰:「生平毀4>程不識不直5>一錢,今日長者為壽,乃效6>女兒呫囁7>耳語!」武安謂灌夫曰:「程李俱東西宮衛尉,今眾...
宋祁     
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道中落,宋天聖二年(1024年)與其兄宋郊同舉進士,宋祁原為殿試第一,理應貴為狀元。當時輔政的章獻太覺得弟弟比哥哥名次高不合禮法,所以改判宋郊為第一,宋祁第十。[[初任復州軍事推官。召試,授直史館。歷官國子監直講、太常博士、龍圖閣學士、史館修撰、知制誥、工部尚書、翰林學士承旨。宋祁處於北宋階級矛盾的時期,寶元二年(1038年)時任同判禮院,上疏認為國用不足在於「三冗三費」,三冗即冗官、冗兵、冗僧,三費是道場齋醮、多建寺觀、靡費公用。主張裁減官員,節省經費,宰相呂夷簡指責他是朋黨,並加以打擊。 評價宋祁性侈華,「多內寵,...
不學亡術     
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沒有學問才幹。《漢書.卷六八.霍光等傳.贊曰》:「然光不學亡術,闇於大理,陰妻邪謀,立女為,湛溺盈溢之欲,以增顛覆之禍。」也作「不學無術」。
潘鬢成霜     
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比喻時光易逝而無成就,或感嘆未老先衰。參見「潘岳鬢白」條。元.無名氏《醉寫赤壁賦》第一折:「我則待養浩然袁門積雪,久以空嗟嘆得潘鬢成霜。」
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