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波迸流移     
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氣運不佳,顛沛流離。元.馬致遠《福碑》第四折:「說小生當日正波迸流移,無處可依棲。」
自贊     
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2.自。《史記.卷七六.平原君虞卿傳》:「門下有毛遂者,前,自贊於平原君曰:『遂聞君將合從於楚,約與食客門下二十人偕,不外索。』」《漢書.卷六五.東方朔傳》:「朔自贊曰:『臣嘗受易,請射之。』」
花唇巧舌     
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寶文閣待制,卒諡文,後世尊稱朱子或朱文公。其學以居敬窮理為主,集宋代理學之大成。 (2) 舉子:被舉應試的士子。
窺御激夫     
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春秋時,齊國晏嬰車夫之妻從門縫窺其夫替晏嬰駕車,意頗自得,其妻不滿,遂求去,並告誡其夫當自重,知所奮發。車夫悔而改之,終被為大夫。典出《史記.卷六二.管晏傳》。
跳神     
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2.巫醫或法師作法,借鬼神附身,然後亂說亂舞,替人驅邪治病。《紅樓夢》第二五回:「有的說請端公送祟的,有的說請巫婆跳神的,有的又什麼玉皇閣的張真人,種種喧騰不一。」
骨盆     
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人和哺乳動物特有的環狀骨架。由髖骨、骨和尾骨組成盆狀,有支撐脊柱和保護膀胱等作用。
朱亥     
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人名。生卒年不詳。戰國時魏人,以屠為業。時秦圍趙邯鄲,魏遣晉鄙率軍救趙,因懼秦兵,便留軍於鄴,逗留觀望。魏公子無忌得侯嬴獻計盜得兵符,侯嬴又朱亥與之同行。至魏營,晉鄙疑信陵君有詐,朱亥即出袖中鐵椎擊殺晉鄙,奪得兵權,破秦師,遂解邯鄲之圍。
相遇如賓     
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事,並說:「恭敬是德性的集中表現,能夠做到恭敬,就必定有德行;有德行的人,才能用以治理人民。」極力推冀缺,希望晉文公重用。但是晉文公認為冀缺的父親有罪,是不能任用的。臼季說:「父親的過失,是不應該再牽連子女的。像古時候舜因為懲罰有罪,流放了鯀,但卻舉拔賢人而重用了禹;管仲是桓公的敵人,但桓公以他為相而成就了霸業。君王在任用賢人時,只要取用其長處就可以了。」因此,晉文公放棄了成見,任命冀缺為下軍大夫。後來「相敬如賓」這句成語,就從原文中的「相待如賓」演變而出,用來形容夫妻間相處融洽,互相敬愛。
空谷     
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空寂的深谷。《詩經.小雅.白駒》:「皎皎白駒,在彼空谷。」《文選.任昉.為蕭揚州士表》:「白駒空谷,振鷺在庭。」
先容     
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先加以雕飾。引申為替他人介紹、推。《初刻拍案驚奇》卷一一:「當下就央了一封先容的書,備了一副盛禮去謁徐公。」《聊齋志異.卷二.陸判》:「共求朱先容,願納交陸。」
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