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熟路輕車
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此處所列為「駕輕就熟」之典源，提供參考。 唐．韓愈〈送石處士序〉（據《全唐文．卷五五六．韓愈》引）河陽軍節度御史大夫烏公為節度之三月，求士於從事之賢者。有薦石先生者，公曰：「先生何如？」曰：「先生居嵩邙瀍穀之間，冬一裘，夏一葛，食朝夕，飯一盂，蔬一盤。人與之錢則辭。請與出遊，未嘗以事辭。勸之仕不應。坐一室，左右圖書。與之語道理，辨古今事當否，論人高下，事後當成敗，若河決1>下流而東注。若駟馬2>駕輕車，就熟路，而王良3>、造父4>為之先後也。若燭照數計而龜卜也。」大夫曰：「先生有以自老，無求於人，其肯為某來耶？」從事曰：「大夫文武忠孝，求士為國，不私於家。方今寇集於□，師環其疆，農不耕收，財粟...
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九方皋
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人名。春秋時人，生卒年不詳。善相馬，曾得伯樂之薦而為秦穆公求馬，他不辨毛色、雌雄，而著重馬的內神，因得良馬。見《列子．說符》。後比喻善於發掘良才的人。宋．黃庭堅〈過平輿懷李子先時在并州〉詩：「世上豈無千里馬？人中難得九方皋。」
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怎生
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2.務必設法、無論如何。元．王實甫《西廂記．第一本．第二折》：「望和尚慈悲為本，小生亦備錢五千，怎生帶得一分兒齋，追薦俺父母咱！」元．秦𥳑夫《剪髮待賓》第一折：「今寫了一箇『錢』字、一箇『信』字，當在夫人這裡，怎生當與小生五貫長錢使用。」
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三叉路
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幾條不同方向的道路交叉的地方。宋．陸游〈舍北行飯書觸目〉詩二首之二：「意行舍北三叉路，閑看橋西一片秋。」元．馬致遠《薦福碑》第二折：「這裡是個三叉路，不知那條路往黃州去。」也作「三叉口」、「三岔路口」。
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祁奚之舉
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春秋時，晉國大夫祁奚，告老還家，晉侯問誰可繼任其職，祁奚先推舉其仇家解狐，後又推薦其子祁午。典出《左傳．襄公三年》。後比喻選賢舉能，不以外仇內親為顧忌，有德有才者皆可薦舉。唐．姚崇〈答張九齡書〉：「歷官三朝，年逾一紀，凡所稱薦，罕避嫌疑，實有祁奚之舉。」也作「祁奚薦仇」、「祁奚舉午」。
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學校衛生法
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課程教師，應參與專業在職進修，以改進教學方法，提升健康相關教學效果。 主管機關或學校得視實際需要，薦送教師參加衛生課程進修。第18條（教學設備及充實及健康專科教室之設置） 開設健康相關課程之學校應充實健康相關教學設備；必要時，得設健康相關專科教室。第19條（辦理健康促進活動） 學校應加強辦理健康促進及建立健康生活行為等活動。第20條（辦理社區健康教育及環境保護活動） 高級中等以下學校應結合家庭與社區之人力及資源，共同辦理社區健康教育及環境保護活動。專科以上學校亦得辦理之。第21條（學校籌設應考慮事項及符合標準） ...
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白日衣繡
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穿著錦繡的衣服在白天出行。比喻得到功名富貴之後向鄉里誇耀。漢．應劭《風俗通義．卷九．怪神》：「其年司空辟侍御史兗州刺史，以二千石之尊，過鄉里，薦祝祖考；白日衣繡，榮羨如此。」
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上品
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2.魏晉南北朝時，門閥品位最高的世族。《晉書．卷四五．劉毅傳》：「是以上品無寒門，下品無勢族。」《文選．任昉．為蕭揚州薦士表》：「勢門上品，猶當格以清談；英俊下僚，不可限以位貌。」
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刻骨鏤心
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此處所列為「刻骨銘心」之典故說明，提供參考。這篇〈上安州李長史書〉是唐代詩人李白，在安州遊歷時寫給李（京之）長史自我推薦的書信，期望得到賞識而受到任用。在這之前，李白曾經得罪李長史，但李長史原諒了他，所以在書信中，他引用《世說新語．政事》：晉代王承任東海郡太守時，有一個人因為在老師家讀書讀到太晚，回家時犯了宵禁，王承就說：「鞭打像甯越一樣勤學的人來樹立威名，恐怕不是治理政事的根本之道。」於是派人送他回家。李白以這則故事來讚揚李長史的寬宏大量，並且表明會將李長史的恩德刻在骨頭，記在心上。後來「刻骨銘心」這句成語就從這裡演變而出，用來形容感受深刻，難以忘懷。
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集螢映雪
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形容在艱難困苦的環境中仍勤奮向學。參見「映雪囊螢」條。《文選．任昉．為蕭揚州薦士表》：「既筆耕為養，亦佣書成學，至乃集螢映雪，編蒲緝柳。」
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貓頭鷹博士