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借花獻佛
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05.《醒世姻緣傳》第八七回：「你合我有實際來，你也指著肉身子設個誓！你那借花獻佛虛撮腳兒的營生，我不知道麼！」
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闡
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2.顯露、弘揚。如：「闡揚」。《易經．繫辭下》：「夫易彰往而察來，而微顯闡幽。」漢．孔安國〈書經序〉：「漢室龍興，開設學校，旁求儒雅，以闡大猷。」
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巧奪天工
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近義:出神入化,鬼斧神工反義:粗製濫造辨似: 「巧奪天工」及「鬼斧神工」都有技藝高超的意思。 「巧奪天工」側重於技藝已超過天之所為，多用於形容人工藝品；「鬼斧神工」側重於技藝非人力所能及，多用於形容自然景觀。 巧奪天工 鬼斧神工 辨似例句 ○ ㄨ 這些婦女～的刺繡功夫，正是本地繡品迷人之處。 ㄨ ○ 這塊巨龍大石就這麼蟠繞在崖壁上，有如天造地設、～。
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遼
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，回紇衰微，唐朝國事也趨於沒落，氣單逐漸向外擴張。唐末及五代初年，契丹不時南攻，擄掠不少漢人，在各地設置城寨州縣予已安頓。漢人開闢農田，種植穀物，設立冶坊，打造鐵器，還築房舍，建城邑，甚至有了買賣的市場，這些新生事物必然促使游牧的契丹民族產生一些變化。 建國契丹地區的漢人，少數避難而來者之外，大都多是耶律阿保機的戰利品，漢人的生產成果也幾乎由他獨自掌握。因此，耶律阿保機雖然只是一部酋長，實力已超越了其他七部。漢人認為君主應該掌握大權，君位應該子孫世...
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距
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3.抗、違。通「拒」。《詩經．大雅．皇矣》：「密人不恭，敢距大邦，侵阮徂共。」《墨子．公輸》：「公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。」
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倘若
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表示假設語氣的連接詞，即如果、假使。《紅樓夢》第五八回：「倘若不叫上他父母親人來，只怕有混帳人頂名冒出去。」《文明小史》第四二回：「倘若他們一個個都講起平等來，不聽我的節制，這差使還能當嗎？」
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奧
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1.房室的西南隅。《說文解字．宀部》：「奧，宛也。室之西南隅。」《儀禮．士喪禮》：「乃奠燭，升自阼階，祝執巾席從，設于奧，東面。」《論語．八佾》：「與其媚於奧，寧媚於灶。」
幽祕、精深的。《文選．孔安國．尚書序》：「至于夏商周之書，雖設教不倫，雅誥奧義，其歸一揆。」唐．王勃〈益州綿竹縣武都山淨慧寺碑〉：「武都仙鎮，龍墟奧域。」
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候
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3.用來瞭望、監視敵情的碉堡。通「堠」。《史記．卷二五．律書》：「願且堅邊設候，結和通使。」《後漢書．卷一．光武帝紀下》：「築亭候，修烽燧。」唐．章懷太子．注：「亭候，伺候望敵之所。」
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背水一戰
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「背水一戰」原作「背水陳」。戰國時，梁惠王問尉繚子說：「我聽說黃帝有刑德之說，靠它可以百戰百勝，有這回事嗎？」尉繚子說：「不是這樣的，黃帝的刑德之說，是指用武力討伐敵人，用文德治理天下，和國君所要追求的流年方位無關。假設今天有一座城池，用什麼方法都攻不下來，如果按陰陽五行，難道沒有任何吉時是適宜攻城的嗎？其實這座城會無法攻破，完全是因為它的防護堅固，城內兵器完備，糧食物資充足，又有豪傑之人同心協力的固守。如果不是這樣，城就很容易攻下了。這樣看來，要找良辰吉日不如多花心思在行動策略上。《天官》中曾說：『背靠著水部陣，等於是把部隊置於死地；面對著山坡擺陣，簡直是自廢兵力。』但想當初武王伐紂時，就是...
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關
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1.掩閉、閉合。與「開」相對。如：「關門」。《文選．陶淵明．歸去來辭》：「園日涉以成趣，門雖設而常關。」
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貓頭鷹博士