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嘿然     
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不作聲。《大宋宣和遺事.元集》:「徽宗心疑之,嘿然無語。」《文明小史》第二○回:「賈子猷聽了,只得嘿然。於是催兄弟及姚小通起來梳洗。」也作「默然」。
辦學     
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興辦或管理學校,從事教育工作。如:「江校長辦學成績優良,獲各界好評。」《清史稿.卷一○七.選舉志二》:「各省教育行政及擴張興學之經費,督飭辦學之考成,與地方行政在在皆有關係。」
澠池會     
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戰國時趙惠文王與秦昭王會於澠池,藺相如使秦國無法以不平等的地位對待趙國的故事。見《史記.卷八一.廉藺相如傳》。
冬日     
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2.冬天。[例]圍爐吃火鍋是冬日受歡迎的聚餐方式。
無如之何     
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德等衣繡衣,持節,虎符發兵以興擊,斬首大部或至萬餘級,及以法誅通飲食,坐連諸郡,甚者數千人。數歲,乃得其渠率。散卒失亡,復聚黨阻山川者,往往而群居,無可奈何。於是作「沈命法」,曰群盜起不發覺,發覺而捕弗滿品者,二千石以下至小吏主者皆死。
德劭譽隆     
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品德好而聲譽隆盛。今都用於賀人競選當選之辭。
戴震     
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震的義理不從程、朱的觀點出發,而是從訓詁來支持他的義理系統,晚年成《原善》、《孟子字義疏證》二書,亦以此自豪,為時人皆尊其考證而輕視義理,章學誠云:「凡戴君所學,深通訓詁,究於名物、制度,而得其所以然,將以明道也。時人方貴博雅考訂,見其名物、制度有合時好,以謂戴之絕詣在此。及戴注《論性》、《原善》諸篇,於天人理氣,時有發前人之所未發者,時人則謂空說義理」可以無作,是固不知戴學者矣。」《章氏遺書‧書朱陸篇後》 著作戴震一生的著作主要在乾嘉樸學上,除了《尚書今古文考》、《春秋改元即位考》、《爾雅文字考》等等,思想方面的著作...
湯鑊     
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鑊,無足之鼎。湯鑊為一種古代烹人的刑具。《史記.卷八一.廉藺相如傳》:「臣知欺大王之罪當誅,臣請就湯鑊。」《漢書.卷五四.蘇建傳》:「今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之。」
楊修     
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曹操的考驗,然而曹植日加高傲,楊修本想和他疏遠卻不能,亦不敢,曹操亦因知道曹植受楊修之助才通過考驗,為氣憤,後來他曾寫信給楊彪中提到:「足下賢子,恃豪父之勢,每不與吾同懷,即欲直繩,顧恨恨。」最終於建安二十四年秋天,被曹操以「前後漏泄言教,交關諸侯」凡罪犯收殺,楊修嘆息:「我固自以死之晚也。」楊修之死,曹操雖贈賜許多物品給楊彪補償,但他亦萬分痛惜。《後漢書》記曹操問楊彪:「公何瘦之甚?」楊彪說:「愧無日磾(金日磾)先見之明,猶懷老牛舐犢之愛」。...
講演     
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將學術或意見有系統的對大眾講述。如:「他這次在會議上的講演非常成功。」
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