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大綱     
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2.大概的內容或情形。《文選.陳琳.為曹洪與魏文帝書》:「辭多不可一一粗舉大綱,以當談笑。」《文選.曹植.洛神賦》:「動朱脣以徐言,陳交接之大綱。」
開端     
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開始、起始。《宋史.卷三一四.范純仁傳》:「今舉動宜與將來為法,此事甚不可開端也。」
敬仰     
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敬重仰慕。《三國演義》第二九回:「此人多曾醫人疾病,軍民敬仰,不可加害。」
昆蟲     
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蟲類的總稱。《荀子.富國》:「然後昆蟲萬物生其間,可以相食養者,不可勝數也。」
切記     
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1.切實牢記。《初刻拍案驚奇》卷三一:「彼見我不與他敵,必不亂攻。切記不可交戰!」
    
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燃燒、焚毀。如:「銷燬」、「燒燬」。《晉書.卷六七.溫嶠傳》:「至牛渚磯,水深不可測,世云其下多怪物,嶠遂燬犀角而照之。」
支吾     
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1.抵抗、抗拒。《舊五代史.卷一三六.周書僭偽傳三.孟知祥傳》:「與遂、閬兵合,則勢不可支吾。」元.無名氏《凍蘇秦》第二折:「逼得他忍飢受冷,並不敢半句支吾。」也作「枝梧」。
唐山     
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昔日海外華僑對大陸地區的稱呼。例:頭擺客家人大部分都係從唐山來臺灣。(從前客家人大部分都是從大陸地區來臺灣。)
尋思     
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反覆的思索。《後漢書.卷七十六.循吏傳.劉矩傳》:「民有爭訟,矩常引之於前,提耳訓告,以為忿恚可忍,縣官不可入,使歸更尋思。」唐.張侹〈寄人〉詩:「倚柱尋思倍惆悵,一場春夢不分明。」
流水行雲     
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。自還海北,見平生親舊,惘然如隔世人,況與左右無一日之雅,而敢求交乎?數賜見臨,傾蓋如故,幸甚過望,不可言也。所示書教及詩賦雜文,觀之熟矣。大略如行雲流水,初無定質,但常行於所當行,常止於所不可不止,文理1>自然,姿態橫生2>。孔子曰:「言之不文,行而不遠。」又曰:「辭達而已矣。」夫言止於達意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如繫風捕影,能使是物了然於心者,蓋千萬人而不一遇也。而況能使了然於口與手者乎?是之謂辭達。辭至於能達,則文不可勝用矣。 〔注解〕 (1) 文理:文字組織的條理。 (2) 姿態橫生:洋溢流露各種姿容態度。〔參考資料〕另可參考:《宋史.卷三三八.蘇軾列傳》
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