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長老
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2.佛教用語：(1)對戒臘高的比丘之尊稱。也稱為「上座」。(2)寺院的住持和尚。元．王實甫《西廂記．第二本．第一折》：「長老在法堂上高叫：『兩廊僧俗，但有退兵之策的，倒賠房奩，斷送鶯鶯與他為妻。』」《西遊記》第九回：「那金山寺長老叫做法明和尚，修真悟道，已得無生妙訣。」
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道士
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奉守道教經典規戒，出世修練道法，而熟悉齋醮祭禱儀式的人。[例]在臺灣民間信仰習俗中，常請道士到法會來超渡亡魂。
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破舊立新
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破除舊有事物或規範，重建新的體制。如：「破舊立新，移風易俗。」
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聽香
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一種臺灣舊有的習俗。在中秋夜時，婦女向神明點香默禱，表明欲測的事，而後請示拈香出門的方向，凡在路上所聽到的任何聲音，皆可以杯珓問神，以預測未來的吉凶。
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道安
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東晉一位高僧的法號。俗姓魏。常山扶柳縣（今河北省冀縣境內）人。早年出家，因形貌黑醜，不為剃度師所重視，後受知於佛圖澄，曾代佛圖澄說法，贏得「漆道人，驚四鄰」的美譽。佛圖澄死後才離開鄴都，而下襄陽，創檀溪寺，齋講不倦，成為當時佛教界的典範。孝武帝太元四年苻堅攻下襄陽，延請道安住長安，這時他已六十七歲。在長安七、八年間，領導翻譯講經說法。他在佛法中，以《般若學》用功最力，在當時是最接近般若義的一家。著有《光讚析中解》、《放光般若析疑準》、《空性論》等。其中尤以綜理眾經目錄、對了解譯經史的貢獻最大。主張僧侶應以釋為姓，也獲得後世僧眾的遵循。
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憤氣填膺
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，累日詔書徵。羽翮忽然就，風飆誰敢凌。舉鞭趨嶺嶠，屈指冒炎蒸。北雁送馳驛，南人思飲冰。彼邦本倔強，習俗多驕矜。翠羽干平法，黃金撓直繩。若將除害馬，慎勿信蒼蠅。魑魅寧無患，忠貞適有憑。猿啼山不斷，鳶跕路難登。海岸出交趾，江城連始興。繡衣當節制，幕府盛威稜。勿憚九嶷險，須令百越澄。立談多感激，行李即嚴凝。離別胡為者，雲霄遲爾昇。 〔注解〕
(1) 膺：胸、內心。
(2) 長策：良好的計策。
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貪財慕勢
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貪圖財物，崇慕權勢。漢．荀悅《前漢紀．卷二二．前漢孝元皇帝紀中》：「今俗吏致治不奉禮讓而尚苛暴，貪財而慕勢，故犯法者眾，姦邪不止。」
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禿頭
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1.沒有頭髮。如：「小弟怎麼年紀輕輕的就禿頭了呢！」
2.沒有頭髮的人。《儒林外史》第五三回：「正走在興頭，路旁邊走過一個黃臉禿頭師姑來，一把從轎子裡揪著聘娘。」《紅樓夢》第七回：「憑你什麼名醫仙藥，從不見一點兒效。後來還虧了一個禿頭和尚，說專治無名之症，因請他看了。」
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門風
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2.體面、面子。《京本通俗小說．志誠張主管》：「王招宣府裡出來的小夫人，王招宣初娶時，十分寵幸，後來只為一句話破綻些，失了主人之心，情愿白白裡把與人，只要個有門風的便肯。」元．鄭光祖《王粲登樓》第二折：「大王！王粲好是無禮，俺二人拜他，全然不動，倘有人見，可不先失了你的門風。」
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奇人異士
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相反詞：凡夫俗子
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貓頭鷹博士