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環境倫理
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行為。 資料來源1.生態環境的惡化，智茂文化事業有限公司，行政院環保署審訂，民國八十二年三月。2.楊冠政(2002)：環境倫理---環境教育的終極目標http://www.guxiang.com/dili/xs/xueshu/200205/200205230038.htm相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.jsp?st=all&keyword=%E7%92%B0%E5%A2%83%E5%80%AB%E7%90%86
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拊膺切齒
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咬牙捶胸，表示極為悲憤。如：「他拊膺切齒，發誓要報仇雪恥。」
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解釋技巧（interpretation）
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關鍵字中文關鍵字：解釋技巧英文關鍵字：interpretation 參考資料1. 樊雪春、樊雪梅、凃冠如、樊蓉（2009）。諮商輔導學辭典。台北：五南。p.1042.Clara E. Hill (2006). 助人技巧：探索、洞察與行動的催化（林美珠、田秀蘭合譯）。台北市：學富文化。p.236-244
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辛棄疾
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並稱「蘇辛」。 詩作辛棄疾善詩文，但以詞明世。其《稼軒詞》還六百二十餘首，無論數量之富，質量之優，皆冠兩宋。《稼軒詞》向來被人稱為「英雄之詞」。這些詞主要表現了詞人以英雄自許，以恢復中原為己任的壯志豪情。他時常回憶起少年十突入金營，生擒叛徒張安國的英雄事蹟。辛棄疾這類「英雄之詞」，大都是情感激昂悲壯，風格沉鬱雄放。此外，辛棄疾也有寫一些鄉村景物和田園情趣的詞，如《清平樂．村居》。辛棄疾的詞也不乏風格婉約，又寓意深曲的作品。如《青玉案．元夕》，表現出詞人「自憐幽獨」的情懷。 結語總之，辛棄疾以其獨特的英雄壯志和豪情，極力使...
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禽獸
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2.比喻沒有人性的人。如：「衣冠禽獸」。《儒林外史》第一五回：「只是父親在家患病，我為人子的，不能回去奉侍，禽獸也不如。」
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捽
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3.拔取。《漢書．卷七二．貢禹傳》：「不避寒暑，捽屮杷土，手足胼胝。」《清史稿．卷四九六．忠義傳十．劉錫祺傳》：「黨人適同舟，面辱之，捽其冠，遽投江死。」
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汙名化認同
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原住民台灣早期漢人看待原住民持較負面的態度，此現象可自漢人對原住民的行為舉止中發現，其中包括對原住民冠以「番」、「山胞」等具負面意義之詞彙，且對於原住民的文化與生活習慣，也一貫以相同的價值觀與方式加以排斥、壓抑甚至盡力去除。對於原住民而言，這是一種漢人對於其隸屬之族群的「污名化」作為，然而作為被漢族統治的原住民，在長期接受汙名化的社會傳播與漢人本位的教育之下，甚至自身也在無意識間產生了對此類汙名化意識型態的認同，是為「汙名化認同」。註2 汙名化認同之於非洲地區人民居住於非洲地區人民，在經歷過去長久的殖民統治之後，內化了白...
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旒
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2.冠冕上垂懸的珠玉。明．張自烈《正字通．方部》：「旒，以絲繩貫玉，垂冕前後也。」《後漢書．卷二六．蔡茂傳》：「賜以三公之服，黼黻冕旒。」
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藍腹鷴
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環境分布：中低海拔闊葉樹林或雜木林下層，草生地或開闊地中外型特徵：雄鳥 - 全身藍黑色金屬光澤，頭頂冠羽白色，臉部裸出部分為血紅色，上背白色，肩羽紅褐色、翅羽金屬綠色，尾羽甚長。雌鳥 - 體型較小，全身大致紅褐色，散布土黃色V字型斑紋，腳紅色。習性：性隱密機警，不易觀察，大多於晨昏活動，叫聲似"咯咯"低沉混濁之音。<註1> 英國人發現的華雞在西元一八六二年英人史溫侯首度在淡水採集到舊名"華雞"的藍腹鷴，現在的生態環境已很難想像能在淡水附近觀察到牠們的蹤跡。現成的林道與小徑是藍腹鷴喜歡行走的地方，即使在密林下的...
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科舉
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二甲，稱「賜進士出身」，三甲若干名，稱「賜同進士出身」。考生是不論年齡，全都以「童生」稱之。但分「已冠」(十六歲以上)、「未冠」(十五歲以下)兩個層級出題。 科舉的出題全部皆出自儒家經典著作論語、大學、中庸、孟子，從南宋開始被稱為“四書”，是科舉考試的依據。 漢武帝時設立“五經”，指易、書、詩、禮、春秋。也意味著經學的研究方向只限於大全之內，而不可標新立異之說。在絕對統一的墨守一經之模式之下，士人對諸經的研究被嚴格的限制在朝廷所允許的範圍之內，思想...
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貓頭鷹博士