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副貳     
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3.。《左傳.昭公十一年》「僖子使助薳氏之簉」句下唐.孔穎達.正義:「妻為正適,為副貳。」
五妃廟     
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位於臺南市中區五妃街一號的古蹟。明永曆三十七年(清康熙二十二年)鄭成功手下主將劉國軒在澎湖為清兵所敗,棄守降清。消息傳來,明寧靖王朱術桂決定殉國,以保全志節,妻袁氏、王氏、鄭秀姑、張梅姐、洪荷姐自縊而死,寧靖王將其親葬於魁斗山(桂子山)後,次日亦自縊,與妻合葬一起。清乾隆十一年(西元一七四六年)臺灣海防同知方邦基在他們墓前建廟,就稱為「五妃廟」,借以供奉寧靖王與五妃的神位。廟後有塚,附近有一座公園,朱牆綠蔭,古意盎然。現屬一級古蹟。
適間     
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剛才、方才。《三國演義》第八回:「適間賤曾言:但有使令,萬死不辭。」《初刻拍案驚奇》卷二:「適間已叫那撐筏的,報家裡去了。」
大婦     
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1.妯娌間的長婦。如:「她是家裡的大婦,嚴己寬人,所以很得妯娌的敬愛。」漢.無名氏〈相逢行〉詩:「大婦織綺羅,中婦織流黃。」南朝梁.簡文帝〈長安有狹斜行〉詩:「大婦舒綺絪,中婦拂羅巾,小婦最容冶。」
2.正妻。《金瓶梅.第七六回》:「常言道『三窩兩塊,大婦小妻。』一個碗內兩張匙,不是湯著就抹著,如何沒些氣兒?」《醒世姻緣.第四○回》:「大凡女人只是偏向人家的大婦,不向人家的小妻。」
樂昌破鏡     
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比喻夫妻因故分散。參見「破鏡重圓」條。《喻世明言.卷二四.楊思溫燕山逢故人》:「不幸箭穿駕手,刀中梢公,有樂昌破鏡之憂。」
分緣     
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人與人之間能夠相投合的定分。《永樂大典戲文三種.張協狀元.第三出》:「又無倚靠,付分緣與人緝麻,夜間獨自,宿在古廟。」也作「緣分」。
別室     
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2.。《北史.卷一四.后妃傳下.齊彭城太妃尒朱氏傳》:「彭城太妃尒朱氏,榮之女,魏孝莊后也。神武納為別室。」《新五代史.卷一五.唐明宗家人傳.明宗和武憲皇后曹氏傳》:「是時,明宗夏夫人已卒,方求別室,有言王氏於安重誨者,重誨以告明宗而納之。」
蹤由     
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原由經過。《董西廂》卷四:「莫心憂,解元聽說蹤由。」也作「蹤緒」。
鬼母     
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3.鬼母親。《聊齋志異.卷二.嬰寧》:「本狐產。母臨去,以託鬼母,相依十餘年,始有今日。」
大媳婦     
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舊時稱正室為大媳婦,為小媳婦。元.楊文奎《兒女團圓》第一折:「則有丈夫休媳婦,那裡有個大媳婦休小媳婦。」
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