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分限
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界限。元.劉時中〈端正好.眾生靈套.八煞〉:「沒高低妾與妻,無分限兒共女,及時打扮衠珠玉。」《西遊記》第一九回:「你這老兒不知分限,那怪也曾對我說,他雖是食腸大,喫了你家些茶飯,也與你幹了許多好事。」
2.上下尊卑的差別。《北史.卷二八.陸俟傳》:「臣蒞以威嚴,節之憲網,欲漸加訓導,使知分限。」元.劉時中〈端正好.既官府甚清明套.八煞〉:「沒高低妾與妻,無分限兒共女。」
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路柳牆花
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柳、花,喻指女子。「路柳牆花」指路旁的柳樹,牆邊的野花。比喻不受尊重的女子,多指娼妓。元.王曄〈水仙子.風流雙漸慣輪鍘〉曲:「從來道水性難拿,從他赸過,由他演撒,終只是個路柳牆花。」《警世通言.卷一一.蘇知縣羅衫再合》:「妾等乃巫山洛水之儔,非路柳牆花之比。」
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栗慄
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因驚恐害怕而起雞皮疙瘩。《聊齋志異.卷二.聶小倩》:「妾今日視之,肌猶栗慄。」也作「慄慄」。
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好內
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貪戀妻妾。《左傳.僖公十七年》:「齊侯好內,多內寵、內嬖、如夫人者六人。」《漢書.卷五三.景十三王傳.中山靖王劉勝傳》:「勝為人樂酒好內,有子百二十餘人。」
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文君
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2.比喻新寡之婦。《聊齋志異.卷二.董生》:「妾適痴郎四五年,翁姑相繼逝,又不幸為文君,剩妾一身,煢無所依。」
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擲果河陽
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晉代潘岳姿儀俊美,每出門時,洛陽婦女爭著把果子擲到他的車上,皆滿車而歸。參見「潘郎車滿」條。後用以形容貌美俊俏,受女性愛慕的男子。唐.駱賓王〈豔情代郭氏答盧照鄰〉詩:「擲果河陽君有分,貨酒成都妾亦然。」
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藕斷絲聯
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此處所列為「藕斷絲連」之典故說明,提供參考。藕是一種常見可食的植物,它是蓮的根狀莖,橫生在水底的泥土中,肥大有節,中空有孔。因為切開來中間有細絲相連,常被用來比喻兩者表面斷絕關係,實際上卻仍有牽連。唐代詩人孟郊的〈去婦〉詩中,描寫棄婦內心的惆悵與哀怨。前四句:「君心匣中鏡,一破不復全。妾心藕中絲,雖斷猶牽連。」意思是說:夫君的心有如鏡子,破了就難以復原;而自己的心有如藕絲,藕雖然斷了,但絲仍相連。詩裡用「匣鏡」與「藕絲」作對比,表示郎心如鐵及自己的不捨。後來「藕斷絲連」這句成語就從這裡演變而出,比喻沒有完全斷絕關係。
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採補
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道教有採陽補陰或採陰補陽之術,指採他人的精血以補益己身。《聊齋志異.卷二.蓮香》:「是採補者流,妾非其類。故世有不害人之狐,斷無不害人之鬼,以陰氣盛也。」
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桃葉歌
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晉朝王獻之為愛妾桃葉所作的歌曲。《樂府詩集.卷四五.清商曲辭二.無名氏.桃葉歌三首》引《古今樂錄》:「桃葉歌者,晉王子敬之所作也。桃葉,子敬妾名,緣於篤愛,所以歌之。」
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災障
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災難、災禍。元.劉時中〈端正好.眾生靈套.叨叨令〉:「有錢的納寵妾買人口偏興旺,無錢的受飢餒填溝壑遭災障。」《宋元戲文輯佚.林招得》:「一心告神,願我無災障。」
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貓頭鷹博士