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往古     
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過去、往昔。《漢書.卷六四下.賈捐之傳》:「求之往古則不合,施之當今又不便。」《文選.東方朔.非有先生論》:「進不能稱往古,以廣主意;退不能揚君美,以顯其功。」
西北颱     
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指行進路線由東方海面向西北侵襲臺灣的颱風。因地形關係,當颱風自東北角掠過時,臺灣北部及西北部將受強烈西北風的直接侵入。
樸父     
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神話傳說中的神仙。受天命開導百川,因督導不力,所開河川或深淺不一,或阻塞難通,故被貶至東南。漢.東方朔《神異經.東南荒經》:「東南隅太荒之中,有樸父焉。夫婦並高千里,腹圍自輔。天初立時,使其夫妻導開百川,懶不用意。」也作「朴父」。
何功之有     
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哪裡有什麼功勞、效用呢。反問語氣,表示沒有什麼功勞。《文選.東方朔.答客難》:「猶是觀之,譬由鼱鼩之襲狗,孤豚之咋虎,至則靡耳,何功之有?」
辯知閎達     
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雄辯、機智、博學、通達的賢材。《漢書.卷六五.東方朔傳》:「是時朝廷多賢材,上復問朔:『方今公孫丞相、兒大夫、董仲舒、夏侯始昌、司馬相如、吾丘壽王、主父偃、朱買臣、嚴助、汲黯、膠倉、終軍、嚴安、徐樂、司馬遷之倫,皆辯知閎達,溢於文辭,先生自視,何與比哉?』」
海內無雙     
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獨步天下,無人能及。《文選.東方朔.答客難》:「好學樂道之效明白甚矣,自以為智能海內無雙,則可謂博聞、辯智矣。」
卑身     
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2.卑賤之身。《文選.東方朔.非有先生論》:「卑身賤體,說色微辭。」
宮館     
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宮城內的館舍。《文選.東方朔.非有先生論》:「去侈靡、卑宮館、壞苑囿、填池塹。」
和調     
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互相調理、彼此協調。漢.東方朔〈非有先生論〉:「海內晏然,天下大洽,陰陽和調,萬物咸得其宜。」元.鄭光祖《㑳梅香》第二折:「教解元善服湯藥,把貴體和調。」
仁瑞     
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聖人在位時,世上所出現的祥瑞徵兆,多指珍禽異獸而言。《詩經.大雅.卷阿》:「鳳皇于飛」句下漢.毛亨.傳:「鳳皇,靈鳥,仁瑞也。」漢.王充《論衡.驗符》:「東方曰仁,龍,東方之獸也,皇帝聖人,故仁瑞見。」
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