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行不苟合     
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行為正直,不隨便與人同流合汙。唐.張說〈齊黃門侍郎思道碑〉:「清明虛受,磊落標奇,言不詭隨,行不苟合,游必英俊,門無塵雜。」也作「行不苟容」。
隨波同流     
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猶「隨波逐流」。見「隨波逐流」條。01.唐.權德輿〈送襄陽判官赴本使序〉:「德蕩乎名,名與實軌矣,至有趨世徇物,隨波同流。」 
天魔外道     
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1.佛教徒稱故意擾亂修行者的天界魔眾為「天魔」;稱異教徒為「外道」。《梵網經.卷一○上.舍那佛說菩薩心地戒品》:「天魔外道,相親如父母。」
舟人     
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船夫。唐.綸〈晚次鄂州〉詩:「估客晝眠知浪靜,舟人夜語覺潮生。」《初刻拍案驚奇》卷二二:「舟人打點泊船,在此過夜。」也作「舟師」、「舟子」。
正義嚴辭     
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此處所列為「義正辭嚴」之典故說明,提供參考。歐陽修,字扑籜,號醉翁,晚號六一居士,北宋陵人。為文造語平易而情韻綿邈,詩詞清新婉約,為一代文宗。這是歐陽修在讀到張續和李常的文章後,寫下感想贈與石介的一首詩。詩中提到張續和李常,就像是未經琢磨的玉石,可說是天下的瑰寶。他們的文章嚴正有力,義理充分,詞語質樸而不鄙俗;雖古雅的風味淡了些,但文字精純而不雜。後來「義正辭嚴」這句成語,就從這裡的「辭嚴意正」演變而出,用來指義理正當,措詞嚴厲。
紅葉題詩     
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唐德宗時,奉恩院王才人養女鳳兒,曾以紅葉題詩,置御溝中流出,為進士賈全虛所得。後全虛懷戀其人以至泣下,帝聞此事,終將鳳兒賜給全虛。見宋.王銍《補侍兒小名錄》。一說為唐宣宗時,舍人渥自御溝中拾得紅葉,上題絕句一首,乃收藏於箱底。後宣宗遣放宮女嫁人,渥前往擇配,事後始知妻子恰為題葉之人。見唐.范攄《雲溪友議》卷一○。又一說為僖宗時,宮女韓氏以紅葉題詩自御溝流出,為于祐所得,祐再題一詩,投放御溝上流,韓氏得之亦收藏著。後來帝放宮女三千人,于祐娶得韓氏,成親後,各取紅葉相示。見宋.劉斧《青瑣高議.流紅記》。另一說則作僖宗時,李茵妻韓氏。見五代.宋.孫光憲《北夢瑣言》卷九。後比喻姻緣巧合。也作「紅葉之題」、「御溝題葉」、「御溝流葉」。
偎留     
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款待慰留。《貫華堂古本水滸傳》第六一回:「請出員外來赴席,再三再四偎留在中間坐了。」
玳瑁梁     
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雕繪精美的屋梁。唐.沈佺期〈古意呈補闕喬知之〉詩:「家少婦鬱金堂,海燕雙棲玳瑁梁。」也作「玳梁」。
燈下     
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在燈光底下。唐.綸〈長安疾後首秋夜即事〉詩:「楚客病來鄉思苦,寂寥燈下不勝愁。」《宋史.卷二六二.張鑄傳》:「鑄美姿儀,善筆札,老能燈下細書如蠅頭。」也作「燈前」。
交綏     
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2.兩軍交戰。隋.思道〈為北齊檄陳文〉:「呂梁之役,貫盈惡稔,曾未交綏,雲卷霧徹。」
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