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論道經邦     
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文事、武功兩件治理國家的大事。《書經.周官》:「立太師、太傅、太保,維三公,論道經邦,燮理陰陽。」唐.韓愈〈上宰相書〉:「幸今天下無事,小大之官各守其職;錢穀甲兵之問,不至於廟堂;論道經邦之暇,捨此宜無大者焉。」
療育服務評鑑     
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性評鑑(policyevaluation)四種(She-ehan&Snyder,1996)。將這四類評鑑可能涉及的評鑑內涵,分別說明於後:(一)先導性評鑑先導性評鑑的結果,涉及早期療育開始實施前之決策。它欲回答的決策問題如療育服務的需要性、療育服務可能的影響、提供療育服務的最佳方式等。此外,先導性評鑑也常用於以下的情形:根據某些對特殊幼兒的定義,利用先導性評鑑以瞭解有多少兒童及家庭會受影響。對早期療育人力發展所做的需求評估(needs assessment), 也屬於一種先導性評鑑。評鑑可能性評估(evalua...
動心驚魂     
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三年。 (3) 椒華之房:建築精緻,裝飾華麗的房子。 (4) 幌:簾子。《太平御覽》原作『熀』,據《太平廣記.卷二七二.美婦人.夷光》校改。 (5) 幌:《太平御覽》原作,據《太平廣記.卷二七二.美婦人.夷光》校改。〔參考資料〕 南朝梁.鍾嶸《詩品.卷上.古詩》其體源出於〈國風〉,陸機所擬十二首。文溫以麗,意悲而遠。驚心動魄,可謂幾乎一字千金!另可參考:晉.王嘉《拾遺記》(據《太平廣記.卷二七二.美婦人.夷光》引)
湖畔詩人     
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十九世紀初,英國詩人華華斯、柯勒立基等人,因崇仰盧梭的自然學說,結伴居於英國北部的甘巴蘭湖畔,藉山水自然的美景,抒發其清新的思想,自成一派,故被稱為「湖畔詩人」。
討論法     
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觀察、表演皆可以作為溝通的方式。5. 必須有教學目標:作為一種教學法,討論教學法也有其特定的叫目標,一認知、情意與技能等三方面來說。 關鍵字中文關鍵字:社會科、討論法教學英文關鍵字:Social Studies、 the discussion method 參考資料陳國彥博士著。社會領域課程與教學,民國85年3月,頁140-141,學富文化事業有限公司。
播越     
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流亡不定。《左傳.昭公二十六年》:「不穀震盪播越,竄在荊蠻,未有攸厎。」《三國演義》第一四回:「然朝廷播越,新還京師,遠近仰望,以冀一朝之安。」
苦節高標     
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他在好友豫章內史夏府君過世後,寫了一篇哀祭文。其中:「越殷自周,紹膺遺祉,亮節三恪,侯服千祀,悠悠訖,徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞,形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」,用來形容人的品格高尚,氣節堅貞。
首屈指     
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即「首屈一指」。見「首屈一指」條。01.清.趙翼〈羅浮紀遊〉詩一○首之一○:「山在中原,未必首屈指。獨其靈秀殊,發現雲與水。」 
王制     
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1.政府的典章制度。《荀子.正論》:「天下之大隆,是非之封界,分職名象之所起,王制是也。」《文選.潘岳.閑居賦》:「煌煌乎、隱隱乎,禮容之壯觀,而王制之巨麗也。」
移風革俗     
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即「移風易俗」。見「移風易俗」條。01.《魏書.卷五四.高閭列傳》:「功冠前王,德侔往聖。移風革俗,天保載定。」02.唐.白居易〈策林四.禁厚葬〉:「故威行於下,則壞法犯貴之風移矣;禮適其中,則破產傷生之俗革矣。移風革俗,其在乎!」
 
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