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還禮
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1.回答人家的敬禮。《初刻拍案驚奇》卷七：「法師已咒過了，而今該貧道還禮。」《文明小史》第一七回：「見人朝他作揖，連忙探去眼鏡，還禮不迭。」
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口傳心授
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授教者口頭傳授，而受教者心中悟解。《兒女英雄傳》第八回：「只這刀法鎗法彈弓射箭拳腳，卻是老人家口傳心授。」也作「口授心傳」。
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嗏
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語氣詞，無義。多置於句末。宋．辛棄疾〈南卿子．好個主人家〉詞：「好個主人家，不問因由便去嗏！」《董西廂》卷一：「被你風魔了人也嗏！風魔了人也嗏！」
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直口無言
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的人了，還像得他意！我千難萬難，娶得個媳婦，到三朝便要回去，說也不當人子。既如此不捨得，何不當初莫許人家。他也有兒子，少不也要娶媳婦。看三朝可肯放回家去？聞得親母是個知禮之人，虧他怎樣說了出來？」一番言語，說得張六嫂啞口無言，不敢回覆孫家。 ◎２《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》徐言又問道：「那銀兩你可曾見見數麼？」顏氏道：「他說俱留在行家買貨，沒有帶回。」徐言呵呵笑道：「我只道本利已在手了，原來還是空口說白話，眼飽肚中飢。耳邊到說得熱哄哄，還不知本在何處，利在那□，便信以為真。做經紀的人，左手不托右手，豈有自己回家，銀子反留在外人。據我看起來，多分這本錢弄折了，把這鬼話哄你。」徐召也道：「...
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赤口毒舌
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言語惡毒或說惹是非、不吉利的話。唐．盧仝〈月蝕〉詩：「鳥為居停主人不覺察，貪向何人家行赤口毒舌。」也作「紅口白舌」、「赤口白舌」。
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撞鐘鼎食
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此處所列為「鐘鳴鼎食」之典故說明，提供參考。「鐘鳴」是指古時大戶人家因為人口眾多，開飯時必須敲鐘為號，以聚集眾人；「鼎食」則是指富貴人家因菜色極為豐富多樣，所以在用餐時，飯桌上排列著一個個裝盛菜餚的鼎，頗為壯觀。在《史記．卷一二九．貨殖列傳》中有：「洒削（ㄒㄧˇ ㄒㄩㄝˋ），薄技也，而郅（ㄓˋ）氏鼎食。」又有：「馬醫，淺方，張里擊鍾。」意思是：郅氏不過擁有磨刀劍這樣的粗淺技藝，張里也只是個能夠簡單醫術的獸醫，但後來卻都得以成為「鼎食」和「擊鍾（「鍾」通「鐘」）」的富戶。後來「鐘鳴鼎食」這句成語就從這裡演變而出，用來形容富貴之家的奢侈豪華，如清代小說《紅樓夢》第二回中，冷子興談及寧、榮兩府的衰敗...
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東抄西襲
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多方抄錄他人的作品以為己有。《文明小史》第三四回：「毓生又會想法，把人家譯就的西文書籍，東抄西襲，作為自己譯的東文稿子。」
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隔鄰
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隔壁、近旁人家。[例]隔鄰王家的兒子滿月，王太太做了許多紅蛋和油飯分送鄰居。
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氣不過
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氣憤至極，不能忍受。《兒女英雄傳》第三二回：「我倒怪九兄，你既這等氣不過，何不那日就回來，昨日怎麼又在城外耽擱一天呢？」《文明小史》第一七回：「後來人家又翻刻了，時老先生氣不過，又替我們編了一部文料大成。」
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難以為情
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羞慚、不好意思。《文明小史》第一三回：「現在沒別法，只好由我們公攤八千銀子送給他老人家去用，要他老人家當當，總難以為情的。」也作「難為情」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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