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水窮山盡     
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的《聊齋志異》卷一二中有一則「李八缸」的故事,提到李八缸是一位富翁,因為他喜歡把金子收藏在缸裡,所以人家稱他做「李八缸」。他在病重的時候,將財產分給兩個兒子,哥哥分到八成,弟弟李月生只分到兩成。八缸跟月生說,不是他有所偏愛,而是他另外幫月生藏了金子,要等到月生「山窮水盡」的時候才能給他。《聊齋》原文中的「苟不至山窮水盡時,勿望給與也」,用的就是這個意思。所以「山窮水盡」這句成語除無路可前進之外,亦有走投無路的意思。
家奴     
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舊時指家中的僕役。[例]爺爺生在大戶人家,小時候還有家奴專門侍候呢!
傑佛遜     
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具有品德與才華的自然貴族,使國家能順利推動民主政治。三、 教育計畫:(一) 基本教育(三年):一百戶人家設立一間基本學校,教學內容為讀寫算,精英可以繼續升學,若為貧苦子弟則免收學費。(二) 文法學校(六年) :精選的學生所入的學校稱為文法學校,全國設立二十所。(三) 威廉及瑪俐學院:文法學校中挑選三分之一進入深造,作為建設國家的棟樑。菁英的教育納入古典文的課程,因為古典文為文化不可或缺的內容。四、 教育實踐:創辦維吉尼亞大學(一) 推動知識的普及:由大學教育帶動下層教育的發展。(二) 力爭學術與宗教自由:不受外力(宗教、...
問柳評花     
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比喻嫖妓。《紅樓夢》第七五回:「這些來的皆係世襲公子,人人家道豐富,且都在少年,正是鬥雞走狗,問柳評花的一干遊蕩紈褲。」也作「尋花問柳」。
援經據典     
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逢薦舉荀爽為官,但荀爽未就職。當時社會動亂,禮教崩壞,人們通常不為妻子服喪,或在為父母服喪期間仍到別人家中弔問喪疾,或者私自為死去的長輩加封諡號,這些行為都是違反禮節的。荀爽便引用典籍裡的記載,來糾正時人錯誤的禮教觀念,雖然沒有完全改變當時人的習俗,也收到了很不錯的效果。後來「引經據典」這句成語就從這裡演變而出,用來形容引用經書典籍等做為說話、作文的依據。
回春妙手     
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,見用於宋.蘇軾〈浪淘沙.昨日出東城〉詞。詞裡描述蘇軾在冬天將盡之時,出門感受春天是否已經到來。一看人家牆頭上的杏花已呈暗紅,柵欄內的花都含苞待放,顯然春天早已來到。詞中的「回春」是指冬盡春來,大地又充滿生機,可借以比喻重獲生機。後來這兩個典源被合用成「妙手回春」,比喻醫師的醫術高明,能治好重病。
討飯     
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乞討飯食。《初刻拍案驚奇》卷一六:「我在這裡吃口湯水,也是安樂的,倒回家裡在你手中討飯吃?你看這家媳婦,待我如何孝順?」《紅樓夢》第六七回:「那珍大奶奶的妹子原來從小兒有人家的,姓張,叫什麼張華,如今窮的待好討飯。」
死心榻地     
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你還了時方纔死心塌地。他促眉生巧計,開口討便宜,總饒你潑骨頑皮,也少不得要還他本和利。」說那劉員外在人家還錢時方纔「死心塌地」,指的則是心裡踏實、放心之意。
替身     
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2.古代指替人消災除厄的紙人或替有錢人家出家為僧尼的窮人家子女。《紅樓夢》第一七、一八回:「因生了這位姑娘自小多病,買了許多替身兒皆不中用,到底這位姑娘親自入了空門,方才好了,所以帶髮修行。」也稱為「替身兒」。
撮科打哄     
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以詼諧的言詞及有趣的動作引人發笑。明.湯顯祖《南柯記》第六齣:「但是晦氣的人家,便請我撮科打哄;不管有趣的子弟,都與他鑽懶鬧閒。」
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