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京房
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致災異。宜令百官各試其功，災異可息。”（《漢書•京房傳》）元帝被京房的見解所打動，“詔使房作其事，房奏《考功課吏法》，上令公卿朝臣與房會議溫室，皆以房言煩碎，令上下相司，不可許。 ”（《漢書•京房傳》）京房提出《考功課吏法》，沒料到在百官面前碰了壁，被擱置起來。當時，“中書令石顯專權，顯友人五鹿充宗為尚書令”（同上），二人把持朝政，與京房有矛盾。京房想除掉他們，在一次元帝宴見他時，趁機下說詞，他先講了一通帝王任人不當，會造成天下大亂，災異橫生，然後指出： 《春秋》紀二百四十二年災異，以視萬世之君。今陛下即位以來，日月失明...
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白頭到老
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箭射獵。言，助詞。加，射中。
(2) 宜：烹調菜肴。
(3) 偕：共同、一起。
(4) 御：彈奏。
(5) 靜好：美滿和好。
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不了
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1.不明白、不明瞭。《南史．卷二九．列傳．蔡廓》：「嘗奏用琅邪王筠為殿中郎，武帝嫌不取參掌通署，乃推白牒於香橙地下，曰：『卿殊不了事。』」《朱子語類輯略．卷五．自論為學工夫》：「時下雖是鈍滯，便一件了得一件，將來卻有盡理會得時。若撩東劄西，徒然看多，事事不了。」
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滔滔不盡
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此處所列為「滔滔不絕」之典故說明，提供參考。「滔滔不絕」原作「滔滔不竭」。〈積善舞〉是漢代天子祭祀神明祖先，所演奏的宗廟樂舞歌辭，後來為宋代郭茂倩收錄於《樂府詩集》中。歌辭的內容大概如下：祭祀的獻禮是如此的芳香美好，而祖先遺德也是如此的光顯耀眼。以蛇為祭品，稟告赤帝神農氏，並用龜殼來占卜，希望得到「大橫」這個卜兆。期盼來年祖先神靈能夠廣施恩澤，使萬事齊備，國家繁榮，政通人和。敲打演奏樂器來侍奉您，且以滿溢的美酒，和燒烤烹煮過的美食，作為祭祀的供品。用歌曲、舞蹈來歡迎，並祈求神靈降福，像奔流不停的大水，連續不斷，永遠不竭。文獻原來用「滔滔不竭」，竭是盡的意思。後來演變成「滔滔不絕」，絕是中斷的意...
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官銜
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官吏的頭銜。唐．封演《封氏聞見記．卷五．官銜》：「官銜之官，蓋興近代，當是選曹補受，須存資歷，聞奏之時，先具舊官名品于前，次書擬官于後，使新舊相銜不斷，故曰官銜，亦曰頭銜。」《儒林外史》第四回：「老太夫人墓誌，就要借湯公的官銜名字。」
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保舉
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古時由大臣奏請提升有特別技能、學識或功績的人才，供朝廷任用，並為其作保，稱為「保舉」。《儒林外史》第五○回：「今歲在京，因書法端楷，保舉中書職銜的。」《老殘遊記》第一八回：「替他捐官，保舉他，他不要，半夜裡逃走了的。」
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鐵琴
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樂器名：(1)打擊樂器。將鐵製音板按鋼琴鍵盤的序列排列在板架上，每個音板下裝有閉口的共鳴管。演奏時，使用木製的撥子敲打，使發聲音。為英語Metallophone的意譯。音質近於鋼片琴，卻又較鋼片琴響亮有力。(2)藏族的一種拉弦樂器，形制近於二胡，全長約七十五公分。
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王褒
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學的人，就請他來到成都，讓他在成都寫詩，並將他寫的詩配上音樂歌唱。王褒又為王襄作傳，故深得其賞識，上奏推薦王褒有過人之才。漢宣帝立即下令召見。王褒進京之後，漢宣帝就出了個題目，要他寫一篇《聖主得賢臣頌》這篇文章怎麼寫。王褒是頗費了一番斟酌。構思時他想到了馬，所以文中便出現了馬跑的“情景”，“縱馳騁騖，忽如景靡。過都越國，蹶如曆塊。追奔電，逐遺風，周流八極，萬里壹息。何其遼哉，人馬相得也！”王褒以寫馬寫出善禦者六轡在手，操縱自如，意在用良禦禦駿馬比喻聖主得賢臣，從一個側面反映了漢宣帝勵精圖治的景象。這篇文章是王褒散文的代表...
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堧
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1.江河或城郭邊的土地。《玉篇．土部》：「堧，韋昭曰：『河邊地也。』張晏云：『城旁地也。』」《漢書．卷八四．翟方進傳》：「奏請一切增賦，稅城郭堧及園田。」
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銅琵鐵板
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銅琵、鐵板為伴奏激昂歌曲的樂器。宋代有善謳幕士曾以「抱銅琵琶，執鐵綽板」比喻蘇東坡的詞風。見宋．俞文豹《吹劍續錄》。後遂用銅琵鐵板形容文詞豪邁激昂。《二十年目睹之怪現狀》第四九回：「銅琵鐵板聲聲恨，馥殘膏字字哀。」
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貓頭鷹博士