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應答如注
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人問食，但讓不須。」融曰：「不然。教君為主之禮，但置於食，不須問客。」膺慚乃歎曰：「吾將老死，不見卿富貴也。」融曰：「公殊未死。」膺曰：「如何？」融曰：「鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。向來公言未有善也，故知未死。」膺甚奇之。後與膺1>談論百家經史，應答如流，膺不能下之。 〔注解〕
(1) 膺：李膺（西元１１０∼１６９），字元禮，東漢潁川襄城（今河南省）人。桓帝時，為司隸校尉，當時太學生譽稱為「天下模楷李元禮」。凡為他所接納者，稱為「登龍門」。反對宦官專權，曾殺張朔，宦官畏懼。靈帝時，與竇武、陳蕃謀誅宦官，事敗被殺。
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充詘
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得意忘形而失去操守。《禮記．儒行》：「儒有不隕穫於貧賤，不充詘於富貴。」
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見貌辨色
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善於察言觀色，隨機應變。《醒世恆言．卷九．陳多壽生死夫妻》：「朱世遠終是男子之輩，見貌辨色，已知女孩兒心事。」《官場現形記》第四九回：「虧得他見貌辨色，立刻告病還鄉，樂得帶了妻兒老小，回家享福，以保他的富貴。」也作「鑒毛辨色」、「鑒貌辨色」。
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圓備
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3.團圓。元．關漢卿〈侍香金童．春閨院宇套．神仗兒煞〉：「不求富貴豪奢，只願得夫妻每早早圓備者。」
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趙禮讓肥
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戲曲劇目。漢朝故事戲。敘述趙禮、趙孝兄弟避亂遇餓寇，將殺之，兄弟爭求代死，後皆獲免，且得富貴的故事。
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總成
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作成、成全。元．無名氏《陳州糶米》第一折：「大人也總成俺兩個斗子，圖一個小富貴。」《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「你怕他怎的？還是你故意作難，不肯總成我這樁美事。」也作「總承」。
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雲消雨散
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比喻榮華富貴、歌舞聲色消失盡淨，不見蹤跡。《警世通言．卷一○．錢舍人題詩燕子樓》：「昔日張公清歌對酒，妙舞邀賓，百歲既終，雲消雨散，此事自古皆然，不足感歎。」
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盛筵易散
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盛美的宴會容易散席。比喻美好的事物不能久存。如：「豈不聞盛筵易散，富貴難存；汲汲於名利，到頭來終是一場幻夢。」
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暗疾
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身體上不易察覺或不可告人的疾病。清．袁枚《隨園詩話》卷二：「周先生富貴中人，何以身帶暗疾？我為君除之，作潤筆資。」也稱為「隱疾」。
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寧可無了有，不可有了無
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（諺語）人生際遇得失無常，寧可由窮變富，也不要由富變窮。勸人謹守已得，以免得而復失。《初刻拍案驚奇》卷二二：「俗語兩句話說得好：『寧可無了有，不可有了無。』專為貧賤之人，一朝變泰，得了富貴，苦盡甜來，滋味深長。若是富貴之人，一朝失勢，落魄起來，這叫做『樹倒猢猻散』，光景著實難堪了。」《二刻拍案驚奇》卷三六：「只勾有兩年光景，把一個大財主，仍舊弄做個漁翁身分，一些也沒有了。俗語說得好：『寧可無了有，不可有了無。』」
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貓頭鷹博士