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溟渤
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溟海和渤海，泛指大海。唐．杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩：「胡為慕大鯨？輒擬偃溟渤，以茲悟生理，獨恥事干謁。」
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耳目新
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門首焉。龍門十寺，觀遊之勝，香山首焉。香山之壞久矣。樓亭騫崩，佛僧暴露。士君子惜之，予亦惜之；佛弟子恥之，子亦恥之。頃予為庶子、賓客，分司東都，時性好閒遊，靈跡勝，靡不周覽。每至茲寺，慨然有葺完之願焉。……凡支壞補缺，壘隤覆漏，杇墁之功必精，赭堊之飾必良。雖一日必葺，越三月而就。譬如長者壞宅，鬱為導師化城。於是龕像無燥濕陊泐之危，寺僧有經行宴坐之安，遊者得息肩，觀者得寓目。關塞之氣色，龍潭之景象，香山之泉石，石樓之風月，與往來者耳目一時而新。
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矜名嫉能
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誇耀自己的名聲而嫉妒賢能。漢．崔寔〈政論〉：「其達者或矜名嫉能，恥善策不從己出，則舞筆奮辭，以破其義。」也作「矜名妒能」。
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搖吻鼓舌
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比喻人逞口舌之能，搬弄是非。宋．陳亮〈辯士傳序〉：「一時鮮廉寡恥之徒，往來乎其間，搖吻鼓舌，勸之以勢，誘之以利。」也作「搖脣鼓舌」。
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衡行
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不循正道而行。《孟子．梁惠王下》：「一人衡行於天下，武王恥之。」也作「橫行」。
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枉道
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1.違背、歪曲正道。宋．業適〈故知樞密院事資政殿大學士施公墓誌銘〉：「進退以義，士之節也；枉道于進，士之恥也。」
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多華少實
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離開他。」後來「華而不實」被用來比喻虛浮而不切實際。此外，在《國語．晉語四》中，可以看到「華而不實，恥也」這句話。事情發生在春秋時，秦穆公設宴款待晉公子重耳，在宴會結束後對臣子們所說的話。秦穆公認為，一個人徒具華麗的外表，而沒有實際內容，是可恥的。在這裡「華而不實」，同樣有虛浮而不切實際的意思。
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首屈指
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此處所列為「首屈一指」之典源，提供參考。 ※宋．高斯得〈次韻不浮弟自金陵相過〉詩（據《恥堂存稿．卷七》引）老夫睡眼方昏花，夢中忽聞歌〈棣華〉。暮春逢此晴雨好，足慰飄零少陵老。知君重踏東華塵，先訪雪堂老師兄。大篇鏗鍧1>來扣寂，讀之宛如花萼集。花殘誰復倚欄干？黃鶴催歸呼子安2>。此花當屈第一指，徐娘3>風情窗uS可喜。詩成共賦豈厭多，惠連何不偕羊何？古來難并良與美，報答春光一盛旨。勿云數見恐不鮮，勿憂相煎荳萁然！我今已信天行止，小馮當門乃吾意。一春花惱只顛狂，行樂最怕功名妨。杜牧尋春遲有悔，且須十日澆磊隗。 〔注解〕
(1) 鏗鍧：音ㄎㄥ ㄏㄨㄥ，形容文詞鏗鏘有力。
(2) 子安：神仙名。傳...
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恚礙
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牽掣妨礙。南朝梁．蕭子良《竟陵王集．卷二．淨住子淨行法門．大忍惡對門》：「忍惡罵無恥辱，忍撾打無恚礙，忍貪欲無愛著。」
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頑鈍
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2.無氣節。《史記．卷五六．陳丞相世家》：「然大王能饒人以爵邑，士之頑鈍嗜利無恥者亦多歸漢。」
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