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苟留殘喘
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勉強維持最後的一絲氣息，以求生存。明．高明《琵琶記．蔡婆埋冤五娘》：「奴家自把細米皮糠逼邏吃，苟留殘喘，也不敢教公公婆婆知道，怕他煩惱。」也作「苟延殘息」、「苟延殘喘」。
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因公假私
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由此義，數詔群僚，弘崇晏晏。而有司執事，未悉奉承，典刑用法，猶尚深刻。斷獄者急於篣格酷烈之痛，執憲者煩於詆欺放濫之文，或因公行私，逞縱威福。■《後漢書．卷六三．李杜列傳．李固》臣聞君不稽古，無以承天；臣不述舊，無以奉君。昔堯殂之後，舜仰慕三年，坐則見堯於牆，食則堯於羹。斯所謂聿追來孝，不失臣子之節者。太尉李固，因公假私，依正行邪，離閒近戚，自隆支黨。至於表舉薦達，例皆門徒；及所辟召，靡非先舊。或富室財賂，或子婚屬，其列在官牒者凡四十九人。
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千兵萬馬
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著白袍，所向披靡，所以洛陽有首童謠傳唱著：「名師大將莫自牢，千兵萬馬避白袍。」意思是大將軍們不要自我煩擾，只要看見穿著白袍的軍隊，即使自己兵馬再多也避開為妙。後來「千軍萬馬」這句成語就從這裡演變而出。出現「千軍萬馬」的書證如《京本通俗小說．西山一窟鬼》：「後面一似千軍萬馬趕來，再也不敢回頭。」
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分憂
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分擔別人的憂慮，幫助別人排遣煩惱。[例]分憂解勞
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坐臥不安
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形容焦急、煩燥，心神不定的樣子。《周書．卷四七．藝術傳．姚僧垣傳》：「大將軍襄樂公賀蘭隆先有氣疾，加以水腫，喘息奔急，坐臥不安。」《封神演義》第七回：「心下躊躕，坐臥不安，如芒刺背。」也作「坐立不安」。
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方寸須霺
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此處所列為「方寸已亂」之典故說明，提供參考。「方寸已亂」原作「方寸須霺」。「方寸」指心，唐．白居易〈與元微之書〉：「形骸且健，方寸甚安。」「形骸」是指身體，「方寸」就是指心。「方寸已亂」就是指心緒受到影響，非常煩亂，出自《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》。三國時，蜀國大將徐庶很有才幹，受到劉備和諸葛亮的重用。魏國的曹操也很賞識他，想將他延攬過來為自己做事，便在一次戰役中俘虜了他的母親。孝順的徐庶聽說母親落入敵人的手中，心情很亂，便對劉備說：「我本想助你完成大業，但今天母親被俘，我方寸須霺，無法對你有所幫助，請就此別去。」於是離開了劉備，歸附曹操。「方寸須霺」就是指心情很煩亂，手足無措。後來「方...
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好事多妨
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此處所列為「好事多磨」之典源，提供參考。 ＃宋．晁端禮〈安公子．漸漸東風暖〉詞（據《全宋詞．晁端禮》引）1>漸漸東風暖。杏梢梅萼紅深淺。正好花前攜素手2>，卻雲飛雨散。是即是、從來好事多磨難。就中我與你纔相見。便世間煩惱，受了千千萬萬。回首空腸斷，甚時與你同歡宴。但得人心長在了，管天須開眼。又只恐、日疏日遠衷腸變。便忘了、當本深深願。待寄封書去，更與丁寧一遍。 〔注解〕
(1) 典故或見於《京本通俗小說．菩薩蠻》。
(2) 素手：指女子白皙的手。〔參考資料〕 《京本通俗小說．菩薩蠻》那新荷姐生得眉長眼細，面白脣紅，舉止輕盈；手拏象板，立於筵前唱起遶梁之聲。眾皆喝采。郡王又教可常做新荷姐詞一...
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負乘致寇
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語本《易經．繫辭上》：「負且乘，致寇至。負也者，小人之事也；乘也者，君子之器也。小人而乘君子之器，盜思奪之矣。」因才德不稱其位而導致盜寇入侵。北周．庾信〈為閻大將乞致仕表〉：「尸祿素餐，久紊彞典，負乘致寇，徒煩有司。」
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磨牙
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3.閒聊或作無謂的爭辯。[例]他沒事就喜歡串門子、閒磨牙，令人覺得很厭煩。
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驚擾
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2.煩擾。《三國演義》第三一回：「吾軍士驚擾汝鄉，吾甚不安。」也作「驚動」。
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貓頭鷹博士