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沐猴衣冠
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沐猴,即獼猴。獼猴學人穿衣戴帽,終究還是隻猴子。譏諷徒具衣冠,卻不脫粗鄙本性。《孤本元明雜劇.十探子.第二折》:「你這等人,乃沐猴衣冠之輩,馬牛襟裾之材。」
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齊眉舉案
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此處所列為「舉案齊眉」之典故說明,提供參考。東漢有個讀書人梁鴻,個性耿介。因為世道混亂,不願侍奉權貴,所以放棄作官。娶了妻子孟光後,兩人就移居吳地,依托在大戶人家皋伯通家中,受雇為人舂米。每當梁鴻工作結束回到家中,妻子總是準備好了食物,用食盤端到他面前,並高舉至與眉齊,不敢與丈夫平視,充分表現出對丈夫的敬愛。由於她這樣的舉動,也讓皋伯通察覺到梁鴻的人品必有過人之處,絕非泛泛之輩,而對他另眼看待。後來這個故事被濃縮成「舉案齊眉」,用來比喻夫妻相敬如賓。
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太爺
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3.對年老的父祖輩人的尊稱。《兒女英雄傳》第九回:「據我聽你講起你家太爺的光景來,一定是一位品學兼優,閱歷通達的老輩。」
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北轅適楚
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因名思義
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背。」王昶所說的「欲使汝曹顧名思義」,其中之「義」就是「玄、默、沖、虛」四字的含義,也就是希望這些後輩處世為人能深沉靜默、淡泊謙虛。後來「顧名思義」使用的範圍擴大,被廣泛地用來比喻看到名稱,就聯想到它的含義。有時會略帶貶義,指單就名稱穿鑿附會,不求甚解。
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屝
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草鞋。唐.陸龜蒙〈襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱至於千字提獎之重蔑有稱實再抒鄙懷用伸酬謝〉詩:「觸雨妨屝屨,臨流泥江蘺。」《資治通鑑.卷二二三.唐紀三十九.代宗永泰元年》:「以糧儲屝屨之資,充疲人貢賦,歲可減國租之半。」
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傅粉登場
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此處所列為「粉墨登場」之典故說明,提供參考。「粉墨登場」典源作「傅粉登場」,指化妝登臺演戲。在明末清初昆劇極盛的時期,家庭戲班演唱昆劇形成了一種社會風氣,鄉里中稍有地位權勢的,都有一個戲班,如張岱即是。夏汝開是張岱家庭戲班中的一位演員,在明朝崇禛年間死亡。隔年寒食節時,張岱帶著夏汝開的同輩王畹和李,一起到墓前弔祭他,憶起往日種種,不勝唏噓。文中提到夏汝開生前演戲的模樣:「傅粉登場,弩眼張舌,喜笑鬼諢,觀者絕倒,聽者噴飯。」意指他臉上畫著妝,登臺演戲時,張大眼睛,伸出舌頭,嬉笑喧鬧,戲謔逗趣,看到的人都笑翻了,聽到的人也都笑個不停,不禁讚嘆夏汝開真是太會演戲了,所以他死的時候,大家都覺得非常惋...
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串鼻龍
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芽期三至五月、花期六至九月、結果期七至十月、落葉期十一至十二月<註1及3> 名稱由來長一輩的的農家子弟或許會對串鼻龍有著深刻印象;在早期,農家常用串鼻龍稍具木質化的蔓莖在穿過洞的牛鼻孔上織成環狀,好能牢牢的套牢牛鼻以便駕馭。<註1> 假卷鬚串鼻龍會攀在樹上、圍籬上,四處蔓生、攀爬自如,乍看之下通常都會以為他有卷鬚來幫助它纏的又穩又牢。其實他並沒有卷鬚,靠的是長達12公分的葉柄,葉柄就是他的假卷鬚;他的假卷鬚可以扭曲迴旋,樹枝或小竹竿,他都可以攀的上。儘管串鼻龍的單朵花並不大、也不艷,但當花期到了,...
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享福
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享受幸福。[例]他經過大半輩子的辛勤努力,現在該是享福的時候了。
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壽陵匍匐
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戰國時,有一燕國人到趙國都城邯鄲,見趙國人走路姿勢很美,就跟著學。結果非但沒學好,連自己原來的走法也忘掉了,遂爬著回去。典出《莊子.秋水》。後比喻仿效他人不成,反失去原有的技藝。南朝梁.劉勰《文心雕龍.雜文》:「杜篤、賈逵之曹,劉珍、潘勖之輩,欲穿明珠,多貫魚目。可謂壽陵匍匐,非復邯鄲之步。」也作「壽陵失步」。
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貓頭鷹博士