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沒世不忘     
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沒世,終身、一子。沒世不忘指一子也不能忘記。《禮記.大學》:「君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利,此以沒世不忘也。」也作「沒齒難忘」。
護過飾非     
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大盜,不能教導他引他走向正道,我替你感到羞愧。我自願替你當說客去勸勸他。」柳下季就回答說:「當為人晚不聽父兄的勸戒時,即使像先生您這麼能言善辯,又能拿他怎樣呢!況且盜跖的為人,思想靈敏猶如噴湧的泉水,情緒變化起伏就像驟起的狂風,飄忽不定,力量強大可以抵抗敵人的攻擊,口齒伶俐足以遮掩自己的過失,順他的心意就高興,不順心就生氣,而且容易用話來侮辱人。您就不用去了。」後來這兩個典源被合用成「文過飾非」這句成語,用來指掩飾過失、錯誤。
低頭喪氣     
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勢去,計無所用,垂頭喪氣。帝召韓偓見東橫門,執手涕泗,帝曰:「今先去四大惡,餘以次誅矣。」於是內養八候廷中授命,每二以衛士十人取一首,俄而全誨、彥弘、易簡、敬容皆死。
敬詞     
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語氣恭敬的言詞。如貴公司、閣下等。如:「『尊鑒』是用於對象為長的提稱敬詞。」
波麗路     
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往男女姻緣多由媒人撮合,而當時可供男女雙方介紹認識的隱密地點甚少,波麗路遂成為最佳相親之地。據說早一有不少夫妻便是在這裡相識、攜手走向紅毯的。2006年,波麗路餐廳由臺北市政府文化局登錄為歷史建築。(註3) 參考書目註1. 大稻埕風華 http://ppt.cc/AQif註2. 〈30年代西餐廳 波麗路復舊〉 http://ppt.cc/E7kQ註3.台灣大百科全書:波麗路餐廳 http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID26278註4. 文化部文化資產局:波麗路餐廳(本店)...
傾筐倒庋     
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庋,放置物品的板木或箱架。傾筐倒庋本指將食物全數搬出,熱情待客。後泛指盡其所有。南朝宋.劉義慶《世說新語.賢媛》:「王家見二謝,傾筐倒庋,見汝來,平平爾。」也作「傾筐倒篋」、「傾箱倒篋」。
過路財神     
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對那種短暫經手數量龐大而不屬於自己財物者的譬喻。如:「老王當了一子的出納員,所以常戲稱自己是過路財神。」
王文興     
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家變》、《背海的人》散文《書和影》、《星雨樓隨想》 評價作家張系國指出:「《家變》寫出年輕一代對老一的心理變化,要比同類型的小說深刻得多。」台大外文系教授顏元叔則說:「《家變》在文字之創新,臨即感之強勁,人情刻畫之真實,細節抉擇之精審,筆觸之細膩含蓄等方面,使它成爲中國近代小說少數的傑作之一。總而言之,最後一句話:《家變》,就是『真』。」琦君女士說她對家變的作者用怪異的文字表現,是不贊成的。她更反對家變的主題─極力渲染兩代間的代溝。葉石濤先生說:「王文興的著名作品『家變』,雖以『逆說』來開展它的小說,但他的小說手法乃是...
忘年交誼     
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此處所列為「忘年之交」之典故說明,提供參考。「忘年之交」是指兩人交往,忘記年紀的差距而成為好朋友。在晉朝張隱所寫的《文士傳》曾提到禰衡禰衡和孔融結交為好友時時候,禰衡未滿二十歲,孔融已五十歲了。正是因為孔融看重禰衡的人才,所以願意為忘年之交。後來「忘年之交」成為一個成語,用來指不拘年歲行而結交為友。
巴人下里     
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歌者唱得不好聽,而是因為曲子愈高雅,能夠跟著唱和的人也就愈少。同樣的,那些批評我的人,不過是些平庸之,怎麼能夠欣賞、了解我的為人呢?」宋玉以「陽春白雪」這種高雅的曲子來比喻自己,用「下里巴人」這種通俗的歌曲來形容那些因為自身程度不夠而無法了解他,進而排擠他的人,表達了自己不被世人所了解的苦悶心情。後來「下里巴人」這句成語被用來泛指通俗的文學藝術。
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