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黨羽     
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同黨附和的人,多指附從為惡的人。《初刻拍案驚奇》卷三一:「歸來不用其言,戒令黨羽兵以待。」《儒林外史》第三八回:「這四十里內,都是他舊日的響馬黨羽。」
專心一志     
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全神貫注,心無雜念。《荀子.性惡》:「今使塗之人術為學,專心一志,思索孰察,加日縣久,積善而不息,則通於神明,參於天地矣。」也作「專心一意」。
兵在精不在多     
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(諺語)謂凡事講求效率,不在數量多寡。《英烈傳》第七一回:「兩邊兵不知多少,橫衝直撞的來;真所謂:『兵在精而不在多,將在謀而不在勇。』」《平妖傳》第三八回:「司更小卒,同為討賊之人;仗鉞元戎,早定平妖之策。真個是:兵在精而不在多,將在謀而不在勇。」
管轄     
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1.管理統轄。《西遊記》第三回:「我老孫超出三界之外,不在五行之中,已不他管轄,怎麼朦朧;又敢來勾我。」
當道     
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2.路的中間。《三國演義》第二九回:「見一道人,身披鶴氅,手攜藜杖,立於當道,百姓俱焚香道而拜。」《醒世恆言.卷四○.馬當神風送滕王閣》:「正行之間,只見當道路邊,青松影裡,綠檜陰中,見一古廟。」
機關     
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1.有機件可以操控活動的器械。《隋書.卷五八.列傳.柳䛒》:「於是命匠刻木偶人,施機關,能坐起拜。」
殫思極慮     
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此處所列為「殫精竭慮」之典源,提供參考。 #唐.白居易〈策林一.策頭〉(據《全唐文.卷六七○.白居易》引)1>臣見漢成帝以朱雲廷辱張禹,令持下殿,雲攀檻,檻折,成帝容之。後嘗理檻,帝命勿易,以旌直臣。臣每覽漢史至此,未嘗不三復而歎息也。……是則陛下納諫之旨,遠出於漢朝;微臣獻言之罪,不虞於折檻矣。況清問之下,條對之中,苟言有可觀,策有可取;陛下必光揚其名氏,優崇其爵秩:與夫勿易折檻,以旌直臣之意,又相萬也。賤臣得不有犯無隱,以副2>陛下納諫之旨乎?殫3>思極慮,以盡微臣獻言之道乎?唯以直詞4>,昧死5>上對。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.樓鑰《攻媿集.卷二六.乞東宮官進嘉言善行》。 ...
宦海     
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因仕宦升沉無定,多風波險阻,如海潮起,故稱為「宦海」。宋.陸游〈謝錢參政啟〉:「宦海漂流,顧青衫而自笑。」《儒林外史》第八回:「宦海風波,實難久戀。」
晁錯     
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目錄1 生平2 哲學觀點3 著作4 評價 生平晁錯(前200年-前154年),潁川(治所陽翟在今河南省禹州市)人,西漢初著名政治家、散文家。漢文帝時,任太常掌故,曾奉命從故秦博士生受《尚書》。後為太子家令,得太子(即景帝)信任,號為“ 智囊”。可見得,他從景帝還未即位時便一直跟在身邊,難怪倍受竉信。景帝即位,任御史大夫。晁錯年輕時學法家學說,漢文帝時,為太子家令。漢景帝時,任御史大夫,為了積極備禦匈奴族的攻掠,提出《削藩策》,試圖改變漢初各劉姓王割據、威脅中央朝廷的局面。此建議獲景帝採納。可是,前154年,吳王劉濞會七...
謝安     
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顛倒了。謝安卻從容不迫地就座,然後神色自若地對桓溫說:「我聽說有道的諸侯設守在四方,明公何必在幕後埋士卒呢?」桓溫只得尷尬地下令撤除了埋。由於謝安的機智和鎮定,桓溫始終沒敢對二人下手,不久就退回了姑孰。迫在眉睫的危機,被謝安從容化解了。桓溫死後,謝安被任命為尚書僕射兼吏部尚書,與尚書令王彪之一起執掌朝政。數月後,中書令王坦之出任徐州刺史,謝安又兼總中書省,實際上總攬了東晉的朝政。為了緩和矛盾、穩定政局,謝安實行了著眼於長遠,以和諧安定為重的執政...
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