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棄養
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父母逝世，子女不得奉養。亦泛指長者的死亡。唐．蘇頲〈章懷太子良娣張氏神道碑〉：「粵景龍二載孟夏之月，遘疾棄養於京延康第之寢。」
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結盟
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締結盟約。《五代史平話．梁史．卷上》：「朱溫敗走，遣奉使王處存結盟，引兵就渭北田地裡屯駐。」
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背本趨末
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齊王使使者問趙威后。書未發，威后問使者曰：「歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？」使者不說，曰：「臣奉使使威后，今不問王，而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎？」威后曰：「不然。苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」
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民生塗炭
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之！天降喪亂，羌胡猾夏1>，先帝晏駕2>賊庭，京師鞠3>為戎穴，神州蕭條，生靈塗炭。天未亡秦，社稷有奉。主上聖德恢弘，道侔光武，所在宅心，天人歸屬，必當隆中興之功，復配天之美。……」 〔注解〕
(1) 羌胡猾夏：指姚萇率領西北方的少數民族侵擾中原。羌胡，泛稱我國西北方少數民族。猾，音ㄏㄨㄚˊ，侵擾。
(2) 晏駕：古代皇帝死亡的諱稱。
(3) 鞠：通「鞫」，窮盡、完全。
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剖肝瀝膽
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此處所列為「披肝瀝膽」之典源，提供參考。 隋．李德林〈天命論〉（據《隋書．卷四二．李德林列傳》引）爾乃奉殪戎之命，運先天之略，不出戶庭，推轂分閫，一麾以定三方，數旬而清萬國。蕩滌天壤之速，規摹指畫之神，造化以來，弗之聞也。光熙前緒，罔有不服，煙雲改色，鍾石變音，三靈顧望，萬物影響。木運告盡，褰裳克讓，天歷在躬，推而弗有。百辟庶尹1>，四方岳牧2>，稽圖讖3>之文，順億兆之請，披4>肝瀝5>膽，晝歌夜吟，方屈箕潁6>之高，式允幽明之願。基命宥密，如□如升，推帝居歆，創業垂統。殊徽號，改服色，建都邑，敘彝倫，薄賦輕徭，慎刑恤獄，除繁苛之政，興清靜之風，去無用之官，省相監之職。奇才間出，盛德無隱，星...
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教育家
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獻身教育工作，且對理論實踐有豐富經驗和研究的傑出人士。[例]他立志成為一位教育家，為培育下一代而奉獻努力。
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萍水相遭
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此處所列為「萍水相逢」之典源，提供參考。 唐．王勃〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉（據《全唐文．卷一八一．王勃》引）遙吟俯暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之罇；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇盼於中天，極娛遊於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，指吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山1>難越，誰悲失路之人2>；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？ 〔注解〕
(1) 關山：關隘與山峰。比喻路遙遠或行路的困難。
(2) 失路之人：指迷路的人。
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八陣圖
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1.古代作戰時的一種陣法。相傳為三國諸葛亮所作。其遺跡說法有三：一、在陝西沔縣東南。二、在四川新都彌牟鎮。三、在四川奉節南。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「推演兵法，作八陣圖，咸得其要云。」
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百世流芳
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悅妲己，導致國家滅亡。由這些例子來看，立皇后應該要謹慎，除了出身世族，更要德性賢淑，能管理六宮，虔誠奉侍祖先，述治女教者。後宮和諧，帝王才能專心治理天下。」後來「流芳百世」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容美名流傳後世、為人所稱頌。
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終老
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1.到老。《文選．古詩十九首．涉江采芙蓉》：「同心而離居，憂傷以終老。」《紅樓夢》第七一回：「就算你是個沒出息的，終老在這裡，難道他姊妹們都不出門的？」
2.養老。唐．白居易〈祭廬山文〉：「餘生終老，願託於斯。」《宋史．卷四○一．劉爚傳》：「築雲莊山房，為終老隱居之計。」
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貓頭鷹博士