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虛假的優越感（_false_sense_of_superiority_）
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的優越感」來自我陶醉或麻木自己。但是造成自卑的情境仍然未改變，真正的問題也依舊存在，自卑感仍然會日漸累積，逐漸形成很大的壓力。例如有些人以努力準備考試獲取好成績，來追求優越感。但如果是以考試作弊的方式來獲取亮麗的成績，自我陶醉在虛假的成就感中，此虛假的陶醉即「虛假的優越感」。 以「虛假的優越感」來輔導兒童當兒童無法獲得自己有價值和被重視的感覺，就無法滿足優越感，此時兒童會為自己設立一個虛構的目標，來驅逐痛苦的自卑感，滿足虛假的優越感，兒童大部份的問題行為是為了追求虛構目標而產生的因應方法。例如偷竊的孩子以偷竊來疏解內心的...
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不矜細行
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不注意生活小節。《書經．旅獒》：「嗚呼！夙夜罔或不勤，不矜細行，終累大德。」也作「不拘細行」。
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魚鷹
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;註2>在台灣屬稀有過境鳥及冬候鳥。<註1> 面臨問題台灣的乾淨水域不多，因食物鍊累積與環境破壞等因素，易受垃圾或毒物等不良影響。<註1>保育等級：珍貴稀有保育類<註2> 捕漁好手魚鷹的腳爪構造特殊，腳底有複雜的角質狀突起，可以防止魚滑溜的逃走；四根腳爪可以讓牠輕易的從水面緊扣住魚隻；而他白色的腹部更是方便他在空中盤旋或水面上飛掠食不被水中的魚兒發現。<註4> 魚鷹之於世界鶚俗稱魚鷹，其學名起源於雅典的一位國王Pandion，有勇猛之意。魚鷹是世界上分布最廣的鳥類之一...
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王禹偁
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人名。(西元954～1001）字元之，宋濟州鉅野人。文辭敏贍，太宗時累遷翰林學士、知制誥，為文著書，多涉規諷，故屢見摒斥。著有《小畜集》等。
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豐亨豫大
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形容君德隆盛，國家富強。《宋史．卷四七二．姦臣傳二．蔡京傳》：「時承平既久，帑庾盈溢，京倡為豐亨豫大之說，視官爵財物如糞土，累朝所儲掃地矣。」
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制約增強-代幣制
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合格行為一旦出現時，應立即給予代幣，反之則扣回。(2) 促進了解代幣兌換的功能。(3) 責成受訓者累積代幣。(4) 穩定代幣的標準。3. 提供代幣的後援增強物代幣是一種本來不具有增強作用的東西，但她與具有增強作用其他刺激物相連結，成為具有增強作用的表徵物。因此，能以代幣換取之事物就符合當事人的需求。在實施制度增強-代幣制須注意下列原則:1. 制約增強物要不易被複製的。作為代幣之事務是要不容易被複製，且要攜帶方便、保管容易、可重複使用。2. 制約增強物不能轉作他用。在使用代幣制時，要與學生約定不能以代幣轉作他用，並明定罰...
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晏殊
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人名。（西元991～1055）字同叔，宋臨川人。仁宗時累官同中書門下平章事。性剛簡，善知人，如范仲淹、歐陽修等皆出其門下。工詩，近西崑體；詞亦婉麗，以情致勝。卒諡元獻。著有《類要》、《珠玉詞》等。
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情慾
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2.特指男女間的情愛之慾。《兒女英雄傳》第三十三回：「及至聽了兩個媳婦這段話，知道這個兒子，不但能彀不為情慾所累，並且還能體貼出自己這番苦衷來，不禁喜出望外。」也作「情欲」。
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顧亭林
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有個習慣，有一點心得就記下來，后來如果發現錯誤，又隨時修改；發現跟古人議論重複的，就刪掉。這樣日積月累，再加上他從調查訪問得到的材料，編成一本涉及政治、經濟、史地、文藝等內容極其廣泛的書，叫做《日知錄》。這書被公認為極有學術價值的著作。在《日知錄》里，他寫了一段精闢的話，他認為社會的道德風氣敗壞，就是亡天下，為了保天下不亡，每一個地位低微的普通人，都應負起責任（原文是'保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣！""天下興亡，匹夫有責"這句名言就是這樣來的）。跟顧炎武同時代的思想家，還有王夫之、黃宗羲，都是參加過抗清斗爭，始終不願...
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楗
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馬疲累跛行的樣子。通「蹇」。《周禮．冬官考工記．輈人》：「終日馳騁，左不楗。」
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貓頭鷹博士