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芝山岩
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，而且多面都有，在周圍的崖壁上也可以看到凹洞，而這些凹洞又不像山頂的柱洞形式，反而像海邊岩石受風蝕的結果。過去這些凹洞常被解釋為台北湖時期受水流沖蝕而成的「壺穴」。但現在更為合理得解釋是，當初的芝山岩小島邊的水位大約是現在柏油路面的位置，很明顯的是這些洞都處在高位，水流無法沖蝕到。由於芝山岩的砂岩膠結不夠堅固，各個壁面受風化侵蝕的程度不同，而形成一個個大大小小的洞。在岩壁上仔細看不難發現各個侵蝕階段的凹痕、小洞、大洞。節理大岩塊在自然的狀況下受周邊的壓力影響而產生的垂直裂面成為節理。在往北隘門步道旁，就可以看見非常明顯的...
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布迪爾
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的傳統與社會的保守主義」、「排除與選擇」、「透過獨立而依賴」。(二)《繼承者：大學生與文化》根據調查結果發現，大學生選擇科系及學習的態度，深受家庭背景影響。本書最根本問題依舊是處理社會不平等的問題，透過各種文化再製，教育系統讓社會不平等狀態得到維持，這是透過一連串誤認、共謀與排除效應交錯而成的結果。(三)《學院論述：語言的誤解與教授的權利》指出高等教育的問題在於教學語言，而教學語言的阻礙來自於階級。(四)《學術人》探討不同等級的大學教育與學生出生背...
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得爾慧技術
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數或中數，或就每題五點量表各選項加權平均數及整題之加權平均數和標準差列在第三份問卷中，以顯示初步調查結果，再分寄給原調查對象，使其了解自己在第二份問卷上之反應與團體調查結果知不同所在，然後再對第三份問卷重新評定，以表達自己新的觀點，4.第四份問卷:為最後一次之評定結果，可提出最後一次團體反映出ㄓㄧ致性陳述，或如同第三份問卷之分析方法加以析釋，以獲得結論。 關鍵字中文關鍵字:得...
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時刻計算
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題中，學生最容易忽略的是加完後的進位關係，舉例而言，當一小時40分加上三小時50分時，其對位加法後的結果為四小時90分，初學者會以此作為最終答案，但在實務中並不會有人依此來表示時間，因此需進行特別的進位關係，即將90扣除60後，其小時數則加一，最後結果則為五小時30分。而在日與時的計算上，其進位為每24小時則進位一次，因此在教學過程中，老師應先標示時間之間的關係，在進位上才不易出錯，舉例而言1日等於24小時，1時等於60分，1分等於60秒。(註1)...
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靜電
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是好的導熱體，因為它的電子是鬆動的。(註2)3. 靜電就是當物體彼此摩擦時，帶電荷的微小粒子移動，其結果造成負電荷的缺乏，物體帶正電，或是電子過剩物體帶負電的現象。例如摩擦毛衣引起靜電導致頭髮豎直；或是拖吊毛衣接觸到門把瞬間，被電電到的經驗。(註3) 靜電感應一個帶電體周圍的區域影響了鄰近的物體。負電場排斥物體中的墊子，所以這些電子都遠離接近負電場的表面，而使物體一端帶正電。相反之，如果是正電荷的物體則會吸引另一物體的電子，而使接近它的表面帶負電，這就是靜電感應。(註1) 電荷當物體中的原子獲得電子時，物體帶負電荷。這是...
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行動性之技巧
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像技巧有時候行為的預演不一定能真實展現出來，諮商師可以協助個案透過幻想或想像的方式，預演可能的過程或結果。常見的技巧，例如：預演幻想、放鬆練習、引導式幻遊、壓力免疫。 關鍵字中文關鍵字：行動性之技巧英文關鍵字：action skills 參考資料王文秀、田秀蘭等人著。兒童輔導原理。1997年初版。頁191。心理出版社股份有限公司。
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龍吐珠
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，故得「龍吐珠」一名。其花期相當腸，在日照充足的區域，全年開花。 果實龍吐珠的果實為核果，一般在花後結果，為球形，藏於殘存的花萼之中，果實內具有黑色種子。 參考書目註1：邱年永、張光雄，《原色台灣藥用植物圖鑑(3)》，台北：南天書局，1992，頁183。註2：吳淑芬（1995），《花的奇妙世界：四季花語錄160則》，臺北市：綠生活國際股份有限公司，頁138-139。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=16...
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丘逢甲
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6。註2. 彭瑞金，《台灣文學50家》（臺北：玉山社，2005），頁55~61。台灣古典漢詩詩集檢索結果 http://cls.hs.yzu.edu.tw/cp/bin/VI_srch.asp?vid=000019
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國民教育法
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、進修及獎懲等辦法，由教育部定之。公立國民小學及國民中學校長、主任、教師應辦理成績考核；其考核等級或結果、考核委員會之組職與任務、考核程序及其他相關事項之辦法，由教育部定之。第 19 條師範院校及設有教育學院 (系) 之大學，為辦理國民教育各項實驗、研究，並供教學實習，得設實驗國民中學、國民小學或幼稚園。實驗國民中學、國民小學或幼稚園校 (園) 長，由主管學校校 (院) 長，就本校教師中遴選合格人員充任，採任期制，並報請主管教育行政機關核備。實驗國民中學、國民小學或幼稚園教師，由校 (園) 長遴聘；各處、室主任及職員，由...
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莫逆交
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此處所列為「莫逆之交」之典故說明，提供參考。莊子是戰國時期道家思想的著名代表人物，他在《莊子》一書中對生命的認識有許多闡述。例如在〈大宗師〉一文裡，記述子祀、子輿、子犁、子來等四人，互相談論道：「誰能把『無』當作頭，把『生』當作背脊，將『死』當作尾脊骨，或者是有誰能知道死生存亡是同為一體的，我就與他做朋友。」結果四個人都心領意會於生命來自於無而至於有，最後又歸於死亡─即無。因而四人相視而笑，彼此心意相通，遂結為至交好友。後來「莫逆之交」這句成語，就從原文「莫逆於心，遂相與為友」演變而出，用來形容心意相投、至好無嫌的朋友。
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貓頭鷹博士