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百家之言
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眾流派的言論、說法。《文選．賈誼．過秦論》：「於是廢先王之道，燔百家之言以愚黔首。」《文選．東方朔．答客難》：「慕聖人之義，諷誦詩書百家之言。」
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俶擾
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2.騷亂。《宋史．卷四〇二．列傳．安丙》：「今蜀道俶擾，未寬顧憂，朕起卿燕間，付以方面，而卿忠於報國，誼不辭難。」
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詞人
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1.擅長文學詞章的人。南朝梁．劉勰《文心雕龍．詮賦》：「漢初詞人，順流而作，陸賈扣其端，賈誼振其緒，枚馬〔同〕其風，王揚騁其勢，皋朔已下，品物畢圖。」唐．杜甫〈洗兵馬〉詩：「隱士休歌紫芝曲，詞人解撰河清頌。」也作「辭人」。
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問花訪柳
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此處所列為「尋花問柳」之典故說明，提供參考。「尋花問柳」原作「問柳尋花」。春季之時，繁花盛開，柳絲新抽，美景無限，正是尋幽訪勝的最佳時機。「尋花問柳」本為遊賞春天的景色之意。如杜甫在〈嚴中丞枉駕見過〉詩中，記述了身為高官的好友嚴武，於風景明媚的春天，在隨扈的陪伴之下，屈尊來拜訪自己的情誼，也抒發自己顛沛流離於世間的感慨。約在元明時，有以「花柳營」代稱妓院等風月場所的用法，如元．喬吉〈新水令．繡閨深培養出牡丹芽套．離亭宴煞〉：「我不是琉璃井底鳴蛙，我是個花柳營中慣戰馬。」明．賈仲名《對玉梳》第一折：「將一座花柳營，生扭做迷魂陣。」後來「尋花問柳」用來比喻狎妓的用法，或由此演變而出。「尋花問柳」較...
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絳灌
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漢名將絳侯周勃與潁陰侯灌嬰，二人曾輔佐漢高祖劉邦，數立軍功。《漢書．卷四八．賈誼傳》：「絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之。」
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低級價值
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純工具的價值、較低的本質價值等等，所謂的外在的價值，就是將價值分為內在與外在，內在包含美麗、知識、友誼、品性等等，屬於本質的、不受外力牽絆的，因此外在價值便是外在的、易受外在環境所影響的，同樣的既然易受外在影響，它的價值性便是短暫的而非永恆，也因此僅能成為一般的價值，也就是說最後我們只把這種低級價值作為純工具性的價值，依據環境所需，我們使用各種工具性的價值來填補我們的生活上的需要(註2) 關鍵字中文:低級價值英文:lower value 參觀書目註1 高廣孚。教育哲學，頁123-126。五南圖書出版公司。註2 詹棟樑。現...
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章甫薦履
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章甫，古代的禮冠。履，鞋子。章甫薦履指把戴在頭上的帽子，墊在鞋子下面。比喻行事顛倒，是非不分。《文選．賈誼．弔屈原文》：「章甫薦履，漸不可久兮。」
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自由女神像
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位於美國紐約港外自由神島上的銅像。整座雕像為一女子右手高舉火炬，左手持獨立宣言，象徵獲得自由。由法國人為紀念美、法兩國人民友誼而建造，於一八八五年完工，並運送至紐約市。
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怨望
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怨恨、不滿。漢．賈誼〈過秦論〉：「百姓怨望，而海內畔矣。」
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顧主
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2.眷念其主。《文選．張衡．東京賦》：「執誼顧主，夫懷貞節。」
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貓頭鷹博士
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