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空椅法
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則使當事人產生衝突的感覺而引發即化。另外為自我干擾所產生的極化，此為當事人過度處理自我的一種結果，當一部分的內在因肌肉的緊繃或者壓抑而阻礙當事人的表達行動，因使得當事人無法獲得表達上的需求滿足，而產生無助、空虛以及困惑等等極化反應。 空椅法之功能協助當事人紓解情緒：使用空椅法時，因當事人須扮演多重角色，亦使得其中的不滿情緒宣洩出來，因此空椅法即可協助當事人，有一個正常的管道來表達自己心中的壓抑、不滿或者衝突。協助當事人處理未完成事件：對於完形治療面或者過程經驗面而言，當事人皆會產生未完成，或者尚未滿足的需求，因此運用空椅...
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十三經
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》、《大學》兩篇單獨成書，與《論語》、《孟子》合為“四書”，於是本為子部書的《孟子》也升格成為經書的一部分，合稱十三經，十三經因而得名。明代李元陽刻十三經注疏，十三經之名完全確定。清朝乾隆帝鐫刻《十三經》經文於石，1815年學者阮元刻《十三經注疏》，從此，“十三經”在儒學典籍中的地位更加鞏固。 影響較小的分類五代十國時後蜀國主孟昶刻“十一經”，收入《孟子》，而排除《孝經》、《爾雅》。也有將十三經加上大戴禮記為十四經。其實在後世還曾將紅樓夢列入十三經為十四經，不過人們認為不應將後世作品列入十三經，因此不被承認。至今仍維持十...
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斷章取義
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盧蒲癸所謂的「賦詩斷章，余取所求焉」，指的是春秋時代的人，在外交場合或日常生活中，常會截取既有詩篇中一部分的句義來表達自己的意志與立場。例如《左傳．襄公十四年》載：晉、魯等國攻打秦國，軍隊至涇水，大家為是否渡河而猶豫不決，晉國大夫請魯國大夫孫叔豹表示意見，孫叔豹就賦了〈匏有苦葉〉，這首詩現存《詩經．邶風》中，首章是：「匏有苦葉，濟有深涉；深則厲，淺則揭。」原詩是刻畫一位待嫁女子決意出嫁的心情。但這當然不是孫叔豹想要表達的意思，他只是借以表示，無論水深水淺，一定要渡過河去。這種「賦詩斷章」的方式，在《左傳》中屢見不鮮，所以盧蒲癸才會有「賦詩斷章，余取所求焉」的說辭。後來「斷章取義」這句成語就從這...
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揉
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1.用手就某一部位呈旋轉式的推按。[例]揉麵、揉眼睛 ◎
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耀武揚威
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河南南部。為秦所滅。
(5) 越：國名。春秋時諸侯國，姒姓。建都於會稽。曾占有今江蘇、浙江及山東的一部分，後滅於楚。
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贗品
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偽造仿冒的物品。[例]警方在臨檢時，從一部可疑的車輛裡查獲一批名牌贗品手錶。
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股
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2.事物的一部分，或指集合資金的一份。如：「合股」、「拆股」、「持股」。
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蛛絲馬跡
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蛛絲，指蛛網的細絲；馬跡，指馬踏過的足跡。蛛絲微細，馬跡模糊，然多依稀可辨，兩者合用指隱約可尋的線索。《龍經》是一部講述風水地理的書籍，以龍喻地上山脈，配以九星，來定吉凶。該書〈上經撼龍經．武曲星〉中，有「拋梭馬跡蛛絲長，梭中自有絲不斷」，〈破軍星〉中也有「引到平處如蛛絲，欲斷不斷馬跡過，東西隱顯梭中絲」的文句，都是用蛛絲、馬跡來比喻地脈隱隱可尋。例如在形容貪狼破軍的地形時，說整個看來像是層層疊進之天梯，最高處有岩穴突出，樣子就像隻正在啼叫的公雞。從山頂有一條脈帶向下延伸，來到平地雖然不明顯，正有如蛛絲的樣子，欲斷不斷，有馬跡可尋；橫貫東西，也像藏於梭中的絲。後來，「蛛絲馬跡」就用以比喻隱約可...
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圓
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史發展後，至今日本已算出1600萬位數。(註2) 圓周公式在完成上述活動後，除了發現圓周率外，也可進一部探討直徑與圓周率之間的關係，當期比值為π時，其倍數恰為直徑，舉例而言當實驗中瓶蓋的直徑為2，圓周長為6.28，則可知道比例為1:3.14159，透過許多的例子後，可發現之間的倍數恰為直徑的數，如當直徑為5時，則圓周長則為5x3.14159，因此則可帶入計算圓周的公式，為直徑乘以3.14159，而3.14159則以π來做表示，得到圓周公式為直徑乘以π。另外直徑又可表示為兩倍半徑，而半徑通常利用未知數r來做代表，因此所得公...
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抽
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3.從全部中取出一部分。如：「抽稅」、「抽空」、「抽籤」、「從一疊信中抽出一封來。」
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貓頭鷹博士