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中流砥柱     
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＃《晏子春秋．內篇．諫下》1>公孫接、田開疆、古冶子事景公，以勇力搏虎聞。晏子過而趨，三子者不起。……晏子曰：「此皆力攻勍敵之人也，無長幼之禮。」因請公使人少餽之二桃。曰：「三子何不計功而食桃？」公孫接仰天而歎曰：「晏子，智人也。夫使公之計吾功者，不受桃，是無勇也。士眾而桃寡，何不計功而食桃矣。接一搏特猏，再搏乳虎，若接之功，可以食桃，而無與人同矣。」援桃而起。田開疆曰：「吾仗兵而卻三軍者再，若開疆之功，亦可以食桃，而無與人同矣。」援桃而起。古冶子曰：「吾嘗從君濟2>于河，黿3>銜左驂4>，以入砥柱之中流。當是時也，冶少不能游，潛行，逆流百步，順流九里，得黿而殺之。左操驂尾，右挈5>黿頭，鶴躍...
擔     
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3.負責、承當。如：「擔風險」、「這責任我恐怕擔不起。」《紅樓夢》第六七回：「人家陪著你走了二三千里的路程，受了四五個月的辛苦，而且在路上又替你擔了多少的驚怕沉重。」
售罄     
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全部賣完。如：「對不起，這種口味的冰淇淋已經售罄，請選別種口味。」清．徐珂《清稗類鈔．農商類．石印書坊始於上海》：「其石印第一獲利之書為《康熙字典》。第一批印四萬部，不數月而售罄。」
明察秋毫     
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離婁是神話中黃帝時代的人，相傳他能夠把百步之外的野獸細毛看得根根分明，所以董無心說，像離婁這樣的人可說是視力極好了。孟子在勸諫梁惠王行仁義之道時，曾經借用離婁的視力，他說：「如果有人說，他的力量可以舉起百鈞（三十斤為一鈞）之物，卻舉不起一根羽毛；他的視力能夠看見野獸初生的細毛，卻看不見一堆木柴，請問大王您會相信他嗎？」梁惠王回答：「當然不會。」孟子於是又說道：「舉不起一根羽毛，或看不見一堆木柴，是因為不肯去做，而非做不到。現在人民生活困苦，朝不保夕，是因為大王您不肯行仁義之道，讓恩澤遍及百姓，而非大王您做不到啊！」後來「明察秋毫」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人能洞察一切，能看到極細微的地...
自負     
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2.自以為了不起。如：「自負不凡」。《後漢書．卷三四．梁統列傳》：「竦生長京師，不樂本土，自負其才，鬱鬱不得意。」《文明小史》第四八回：「勞航芥初同金道臺一干人見面，很覺自負，眼睛裡沒有他人。」
趾高氣揚     
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戰國時，齊國大臣孟嘗君到楚國為相，楚王送他象牙雕塑的床為見面禮，命登徒送去。登徒覺得象牙床太貴重，要是不小心弄壞了可賠不起，便央求孟嘗君的門人公孫戍想辦法阻止此事，事成後願以祖傳的寶劍做為答謝。公孫戍答應幫忙，便去見孟嘗君，勸他不要接受楚國的這個禮物，孟嘗君問他為什麼，他說：「您所到的小國，均敬仰您、信賴您，是聽聞您在齊國能解救民生貧困，使即將滅絕者得以存續。那些國家的傑出人士，都將國事囑託於您，是因為仰慕您的義氣與廉節。今天若接受楚國這個貴重的禮物，那麼其他您尚未造訪的國家要如何接待您呢？所以臣勸您不要接受這份厚禮。」孟嘗君聽了覺得有道理，立即接受他的建議。　　公孫戍於是快步離去，但是還沒出...
望洋興嘆     
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看不到水的盡頭。這時河伯才發現自己是多麼渺小，心裡覺得十分慚愧。他仰著頭嘆息說：「我本來以為自己很了不起，現在看到大海這麼寬廣無盡，才知道自己真是井底之蛙，眼光實在是太狹小了！」後來，「望洋興嘆」這句成語就從「望洋向若而嘆」演變而出，用來比喻因力量不夠而感到無可奈何。後人也有望文生義，誤解「望洋興嘆」為對著大洋興嘆，此解不可取。
米珠薪桂     
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秋。」又如清代蒲松齡的小說《醒世姻緣傳》第五四回：「及至到了京師，這米珠薪桂之地，數米秤柴，還怕支持不起。」句中便是以「米珠薪桂」比喻京師的物價極高。
虛     
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5.天空。唐．劉禹錫〈八月十五日夜桃源玩月〉詩：「碧虛無雲風不起，山上長松山下水。」宋．蘇軾〈赤壁賦〉：「浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止。」
魚目混珠     
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官司去了。2.從前，一個名叫滿意的人，他到一個很遠的地方辦事，那地方在未經開發的荒蠻的南方。在一家絕不起眼的鋪子裡，他用身上所有的錢和帶著的所有值錢的物品，買到一顆徑長一寸的聞所未聞的大珍珠。 回到家，滿意用最好的材料做了一個盒子，上面鑲嵌了金銀和其它寶物，然後把那大珍珠放在裡面，嚴密地收藏著。只在大的年節，他才拿出來給二三知己看。滿意有個鄰居名叫壽量，也聽到滿意獲得一顆大珍珠的事。看到別人談論時臉上那種企慕之色，有好幾次他都想把家裡密藏的祖傳大珍珠，拿出來同滿意比一比。只是礙於祖宗“不可輕易示人”的遺訓，這才作罷。事有...
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