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踐踏     
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2.比喻欺凌摧殘。[例]在蒙古的鐵蹄踐踏下,南宋終於亡國
    
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1.死亡。如:「香消玉殞」。《史記.卷一七.漢興以來諸侯王年表.序》:「大者叛逆,小者不軌于法。以危其命,殞身亡國。」《紅樓夢》第三三回:「(寶玉)只是此時一心總為金釧兒感傷,恨不得此時也身亡命殞。」
內憂外患     
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國家內部的動亂和外敵的侵擾。亦比喻個人所遭遇的內在糾紛與外在壓力的困境。語本《管子.戒》。[例]滿清末年,我國遭逢內憂外患,隨時有亡國的危險。
一孔之見     
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陶而察之!』夫人君莫不欲求賢以自輔,任能以治國,然牽於流說,惑於道諛,是以賢聖蔽掩,而讒佞用事,以此亡國破家,而賢士饑於巖穴也。昔趙高無過人之志,而居萬人之位,是以傾覆秦國而禍殃其宗,盡失其瑟,何膠柱之調也?」 〔注解〕 (1) 權衡:衡量、評估事物得失輕重。 (2) 睹:看見。 (3) 辰參之錯:參星在西方,辰星在東方,夜間此出彼滅,白天一同隱沒,不能並見。辰、參,星宿名。 (4) 膠柱調瑟:比喻頑固而不知變通。見「膠柱鼓瑟」。
黍離麥秀     
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黍離,形容蒼涼荒蕪的景象。參見「黍離」條。麥秀,比喻懷念故國。參見「麥秀」條。黍離麥秀用來感嘆亡國。《清史稿.卷五○○.遺逸傳一.莊元辰傳》:「陛下試念兩都黍離麥秀之悲,則居處必不安。」
左傳     
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靡橫前,申盟誓則慷慨有余,稱譎詐則欺誣可見,談恩惠則煦如春日,紀嚴切則凜若秋霜,敘興邦則滋味無量,陳亡國則凄涼可憫。或腴辭潤簡牘,或美句入詠歌。跌宕而不群,縱橫而自得,若斯才者,殆將工侔造化,思涉鬼神,著述罕聞,古今卓絕。劉知幾《史通·雜說上》朱熹認為《左傳》、《史記》只是二、三等著作。又說“左氏之病是以成敗論是非而不本於義理之正”《朱子語類》卷38。《左繡》:“左氏敘事、述言、論斷,色色精絕,固不待言,乃其妙尤在無字句處。凡聲情意態,緩者緩之,急者急之,喜怒曲直莫不逼肖,筆有化工。若只向字句臨摹,便都不見得。”《讀〈左...
敗軍之將,不可言勇     
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(諺語)戰敗的將領,沒有資格談勇敢。漢.劉向《說苑.卷一六.談叢》:「敗軍之將,不可言勇。亡國之臣,不可言智。」明.史可法〈遺書一〉:「敗軍之將,不可言勇;負國之臣,不可言忠。身死封疆,實有餘恨。」明.沈國元《兩朝從信錄》卷一一:「若夫敗軍之將,不可言勇。志高數奇,昔賢所悲。」
烽火     
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1.古時軍隊用來示警、傳遞軍情的煙火。[例]周幽王為了求得褒姒一笑,點燃烽火戲弄諸侯,埋下亡國的種子。
獨木難支     
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#《慎子.知忠》(據《群書治要.卷三七》引)1>亡國之君,非一人之罪也;治國之君,非一人之力也。將治亂,在乎賢使任職,而不在於忠也,故智盈天下,澤及其君;忠盈天下,害及其國,故桀之所以亡,堯不能以為存。然而堯有不勝之善,而桀有運非之名,則得人與失人也。故廊廟之材2>,蓋非一木之枝也;狐白之裘3>,蓋非一狐之皮也;治亂安危,存亡榮辱之施,非一人之力也。 〔注解〕 (1) 典故或見於南朝宋.劉義慶《世說新語.任誕》。 (2) 廊廟之材:蓋廊廟的建材。廊廟,指朝廷。 (3) 狐白之裘:用狐腋下的白毛皮所製成的裘,既輕軟又暖和,甚為難得,為世所珍。〔參考資料〕 南朝宋.劉義慶《世說新語.任誕》任...
可觀     
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2.表極甚之詞。《文選.阮瑀.為曹公作書與孫權》:「高位重爵,坦然可觀。」南朝梁.蕭統〈文選序〉:「關雎麟趾,正始之道著;桑間濮上,亡國之音表。故風雅之道,粲然可觀。」
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