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否泰
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否，《易經》六十四卦之一，象天地不交，表惡運；泰，《易經》六十四卦之一，象天地交泰，表好運。「否泰」比喻命運的好壞。晉．潘岳〈西征賦〉：「豈地勢之安危，信人事之否泰。」晉．劉琨〈勸進表〉：「昏明迭用，否泰相濟。」
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千頭百緒
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此處所列為「千頭萬緒」之典源，提供參考。 三國魏．曹植〈自試令〉（據《文館詞林．卷六九五》引）令：吾昔以信人之心，無忌於左右，深為東郡太守王機、防輔吏倉輯等任所詿白，獲罪聖朝，身輕於鴻毛，而謗重於太山。賴蒙帝主天地之仁，違百寮之典議，捨三千之首戾，反我舊居，襲我初服，雲雨之施，焉有量哉。反旋在國，楗門退掃，形影相守，出入二載。機1>等吹毛求瑕2>，千端萬緒，然終無可言者。 〔注解〕
(1) 機：王機，三國魏人，曾任東郡太守，生卒年不詳。
(2) 吹毛求瑕：比喻刻意挑剔過失缺點。瑕，玉之小病。見「吹毛求疵」。
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千條萬端
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此處所列為「千頭萬緒」之典源，提供參考。 三國魏．曹植〈自試令〉（據《文館詞林．卷六九五》引）令：吾昔以信人之心，無忌於左右，深為東郡太守王機、防輔吏倉輯等任所詿白，獲罪聖朝，身輕於鴻毛，而謗重於太山。賴蒙帝主天地之仁，違百寮之典議，捨三千之首戾，反我舊居，襲我初服，雲雨之施，焉有量哉。反旋在國，楗門退掃，形影相守，出入二載。機1>等吹毛求瑕2>，千端萬緒，然終無可言者。 〔注解〕
(1) 機：王機，三國魏人，曾任東郡太守，生卒年不詳。
(2) 吹毛求瑕：比喻刻意挑剔過失缺點。瑕，玉之小病。見「吹毛求疵」。
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耳軟心活
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心中沒有主見，容易聽信人家的話。《紅樓夢》第七七回：「司棋亦曾求了迎春，實指望迎春能死保赦下的，只是迎春語言遲慢，耳軟心活，是不能作主的。」《鏡花緣》第一二回：「此皆耳軟心活，只重夫婦之情，罔顧父子之恩。」
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囚繫
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1.囚禁、拘禁。《史記．卷八八．蒙恬傳》：「今臣將兵三十餘萬，身雖囚繫，其勢足以倍畔。」《東周列國志》第七一回：「王誤信人言，囚繫尊公。」
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呼叫器
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一種通信設施。發信人經由電信局的申信網路及無線電發射臺發送無線電信，將信息傳至呼叫器，而呼叫器持有人可在一定的區域內接收到此訊息，隨時與發信人保持聯繫。如：「在時間就是金錢的觀念下，呼叫器日益普遍，成為人與人之間重要的連繫工具之一。」也稱為「無線電叫人業務」。
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泐此
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書信的結尾敬語。告訴收信人，信寫到這裡為止。如：「泐此奉答」、「泐此順問」。
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退件
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被退回的物件。如：「李先生打開信箱，發現一封寫錯收信人住址的退件。」
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命硬
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舊時社會相信人的生辰八字不好，容易剋死親屬，稱為「命硬」。如：「那本小說中的主角命硬，與六親緣淺，孤寂一生。」
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連索
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一種源自西歐的通信活動。將若干份內容相同的信函分寄給不同人，令每一收信人再錄其文散遞出去。如此輾轉錄寄，散播漸廣，可藉以傳布信念和觀點。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士