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束手待斃
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把手綁起來等待死亡。比喻危難時不想辦法解決，坐等敗亡。《三國演義》第七回：「兵臨城下，將至壕邊，豈可束手待斃！」《封神演義》第九四回：「今天下諸侯會兵至此，眼見滅國，無人替天子出力，束手待斃而已！」也作「斂手待斃」。
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陸賈
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稱善，故名其書為《新語》。又有賦三篇，已失傳。高祖死後，呂後擅權。陸賈參預誅滅諸呂、迎立漢文帝劉恆，出力頗多。漢文帝即位後，陸賈再次出使勸說自稱南越武帝的趙佗廢去帝號，重新恢復與中原的臣屬關係。 哲學觀點陸賈學本儒家。他根據大亂之後需要休養生息的社會要求，著《新語》12篇，針對秦代實行嚴刑峻法的惡果，引述《詩》、《書》、《春秋》、《論語》，宣揚儒家貴仁義、賤刑威的思想，這是漢代最早的一部政論散文，文章質樸，議論切實，開賈誼、晁錯政論文的先聲。《漢書•藝文志》分漢賦為四派，其中一派以陸賈為首，並把枚皋、朱買臣、司馬遷、揚雄...
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用力
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使勁出力。[例]這櫃子太重了，要大家一起用力才能抬起來。
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不分彼此
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2.同心合力。《文明小史》第二二回：「左右是替皇上家出力，同舟之誼，不分彼此的。」
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反比例教學
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碼以及搭配上不同距離，而為使得天平兩端點的平衡，重量與距離的相乘結果左右必須相同，透過此例子即可引導出力矩之原理。例如當左端點砝碼為6公克，距離為4公分，而當右邊端點砝碼為2公克時，則距離需要幾公分，因此式子可列出6*4=2*?，而學生則可輕鬆解出右邊距離為12公分。透過力矩之介紹，可歸納出當甲=乙*丙時，如甲不變，則乙越大時丙則越小，因此可稱為乙與丙兩者成反比。 其他反比之情境1. 長方形面積一定時，長越大則寬越小，因此常與寬成反比。2. 錢數固定時，當單價越貴時，則可買之物品數量則越少，因此單價與件數成反比。3. 薪...
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分工
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各人或單位分別出力任事。如：「生產線就是利用精細的分工來增進工作效能。」明．沈鯉〈學政條陳疏〉：「令所屬府州縣衙們分工刊行以資士習。」也稱為「分功」。
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瀝膽披肝
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比喻坦誠相待，忠貞不二。明．王世貞《鳴鳳記》第四齣：「附勢趨權，不辭吮癰舐痔，市恩固寵，那知瀝膽披肝？」《封神演義》第一一回：「崇侯虎素懷忠直，出力報國，造摘星樓，瀝膽披肝，起壽仙宮，夙夜盡瘁，曾竭力公家，公毫無過。」也作「披瀝肝膽」。
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同舟之誼
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因同乘一條船而建立的友誼。比喻站在同一陣線上或效力於相同目標的人。《文明小史》第二二回：「左右是替皇上家出力，同舟之誼，不分彼此的。」
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朗然若揭
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安居鄉里，不曾被人說過道德修養差；面臨危難時，也不曾被批評不勇敢。然而我的田地卻從未有過好收成，為國出力也沒有遇上聖明的國君，卻被鄉里所摒棄，被地方官所放逐。我到底有什麼地方得罪了老天，而遭遇如此的命運？」扁慶子說：「你不曾聽說過那些道德修養極高的人，他們忘卻自己，視而不見，聽而不聞，縱放心靈於世俗之外，在不求建樹的環境中自由自在生活，這就是有所作為卻不自恃。像這樣處處標榜自我的作法，本來是很容易遭受傷害的，你如今把自己裝作很有智慧用以驚嚇眾人，用修養自己的方式來突顯他人的汙穢與低下，毫不掩飾地炫耀自己，就像高舉著太陽和月亮走路一般明顯而清楚。如今你得以保全身軀，不聾不跛地處於尋常人的行列中，...
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興學
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興辦學校，提振教育。如：「他為地方出錢出力興學，希望能提升民眾素質。」
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