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窮     
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2.困厄、不顯達。[例]窮則獨善其身，達則兼善天下。（《孟子．盡心上》）
幸     
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1.高興。如：「慶幸」、「欣幸」、「幸災樂禍」。《公羊傳．宣公十五年》：「小人見人之厄則幸之。」
驚濤駭浪     
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áo釋義︰猶「驚濤駭浪」。見「驚濤駭浪」條。 01.宋．吳淵〈采石虞忠肅公祠記〉：「譬如大舟巨艦，厄於駭浪驚濤。」 02.元．馬致遠《岳陽樓．第二折》：「如今便岳陽樓來了兩番，空聽的駭浪驚濤。」　參考詞語︰驚風駭浪注音︰ㄐ｜ㄥ　ㄈㄥ　ㄏㄞˋ　ㄌㄤˋ漢語拼音︰jīng fēng hài làng釋義︰猶「驚濤駭浪」。見「驚濤駭浪」條。 01.宋．歐陽修《歸田錄．自序》：「當其驚風駭浪，卒然起於不測之淵，而蛟鱷黿鼉之怪，方駢首而闖伺。」 02.《兒女英雄傳．第一一回》：「把一樁驚風駭浪的大案，辦得來雲過天空。」
溢     
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過分、過度。如：「溢美」。漢．桓寬《鹽鐵論．錯幣》：「故人主積其食，守其用，制其有餘，調其不足，禁溢羨，厄利塗，然後百姓可家給人足也。」南朝宋．鮑照〈征北世子誕育上疏〉：「不勝殊歡溢喜，謹奉表以聞。」
古典制約     
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發條橘子 反安慰劑效應 眨眼制約 操作制約 行為主義 習得性失助 安慰劑效應 味覺避棄 艾德溫•提姆厄
動心忍性     
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以外在的困厄，震撼其心志，使其性格愈發堅強。《孟子．告子下》：「空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」後多用作不顧外在的困難、阻礙，堅持下去。宋．陸游〈通判夔州謝政府啟〉：「動心忍性，庶幾或進於豪分，娛憂紓悲，亦當勉見於言語。」
無妄之災     
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07.清．薛福成《庸庵筆記．卷四．輪船失火》：「嗚呼！生民之厄，惟水火為無情，无妄之災，惟焚溺為尤慘。」
三教九流     
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《春秋》六經問世，沒有被後人弘揚光大，反而是各種不同思想的理論學說相繼出現。這些著作經過秦朝的焚書災厄，到了漢朝重新加以收拾典藏，由劉向為這些典籍分門別類，寫成《別錄》一書，而有了儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家等九流的分別。後來「三教」和「九流」這兩個典源被合用成「三教九流」，用來指宗教、學術的各種流派。後亦用於指社會上各種行業或各色人物。
舉步維艱     
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邁步困難（維：古漢語助詞）。比喻環境困厄，辦事難以進展。如：「強震過後滿目瘡痍，復原工作舉步維艱。」
心血來潮     
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、愛慾三事永忘，其心如石，再不動搖；心血來潮者，心中忽動耳。真人袖裡一搯，早知此事：「呀！黃家父子有厄，貧道理當救之。」喚金霞童兒：「請你師兄來。」童兒至桃園，見哪吒使鎗。童子曰：「師父有請。」哪吒收鎗，來至碧遊床下，倒身下拜：「弟子哪吒有，不知師父喚弟子有何使有？」真人曰：「黃飛虎父子有難，你下山救他一番；送出汜水關，你可速回，不得有誤。──久後你與他俱是一殿之臣。」哪吒原是好動的，心中大悅，慌忙收拾，打點下山；腳登風火二輪，提火尖鎗，離了乾元山，望穿雲關來。 〔注解〕 (1) 元神：道家稱人的靈魂為「元神」。 (2) 看官：傳統戲曲、說書人或話本和章回小說中，對觀眾與讀者的稱呼。 (...
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