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唐三藏
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唐代高僧玄奘。精通佛教之經、律、論三藏，被尊稱為三藏法師。故民間以此來稱呼他。[例]《西遊記》是一本描寫唐三藏到西方取經的小說。
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恓惶
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驚恐煩惱的樣子。唐．韋應物〈簡盧陟〉詩：「恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。」《大唐三藏取經詩話上》：「前去路途盡是虎狼蛇兔之處，逢人不語，萬種恓惶。」
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金剛
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3.佛教的護法力士。《大唐三藏取經詩話上》：「法師與猴行者不免進上寺門歇息。見門下左右金剛，精神猛烈，氣象生獰。」《初刻拍案驚奇》卷七：「壇中有一重菩薩，外有一重金甲神人，又外有一重金剛圍著，聖賢比肩，環繞甚嚴。」
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淹留
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1.久留、逗留。《楚辭．屈原．離騷》：「時繽紛其變易兮，又何可以淹留。」《西遊記》第二七回：「他取經心重，那裡肯淹留，無已，遂行。」也作「逗留」、「逗遛」、「奄留」。
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躊躕
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猶豫不決的樣子。《大唐三藏取經詩話上》：「更若躊躕不言，杵滅微塵粉碎！」《初刻拍案驚奇》卷一五：「陳秀才正為著衛朝奉一事躊躕，默然自語道：『有計了！有計了！』」
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吊虎離山
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此處所列為「調虎離山」之典故說明，提供參考。「調虎離山」指引誘老虎離開盤踞的山頭，藉機進入此山。此成語見於《西遊記》。《西遊記》第五三回中，提到唐三藏一行人西行取經時，唐三藏因誤飲子母河照胎泉的水，腹痛成胎，於是孫悟空來到一處寺廟，想要求得一碗落胎泉水治師父的病。但寺廟內的道人因與唐僧一行人有冤仇，不願意讓他取水。孫悟空於是叫沙和尚當他的助手，再一次來到寺廟。因有過之前一次失敗的經驗，孫悟空就想出一個方法，先把那個道人引出寺廟爭戰，沙和尚再趁著二人交戰的機會，探井取水。這個方法果然奏效，沙和尚已取了水，此時孫悟空正想趕盡殺絕，但沙和尚卻喊道：「饒了他吧！」孫悟空一聽，就告訴如意真仙，這次用「調...
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夙世因緣
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前世的姻緣。《大唐三藏取經詩話中》：「聞經聽法，種植善根；又且得見丈夫，夙世因緣。」
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西天
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1.印度位在中國西南方，故稱印度為「西天」。《西遊記》第一三回：「眾僧們燈下議論佛門定旨，上西天取經的原由。」
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聖教序
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〈大唐三藏聖教序〉的簡稱。唐初玄奘赴西域取經，往返共歷十七年，回長安後，翻譯佛教經、律、論三藏要籍六百五十七部，唐太宗特製此序表彰其事，冠於諸經之首。高宗永徽四年（西元653）由褚遂良書於石碑，稱為「褚聖教序」。為褚遂良晚年代表作品。高宗咸亨三年（西元672）弘福寺懷仁和尚集王羲之草書刻於石碑，稱為「集王書聖教序」，簡稱「王聖教序」。
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三厭
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道教以為天厭雁，地厭狗，水厭烏魚，是謂三厭，而不食用。明．朱國楨《湧幢小品．卷一八．字義字起》：「天厭鴈，地厭狗，水厭烏魚。鴈有夫婦之倫，狗有扈主之誼，烏魚有君臣忠敬之心，故不忍食。」《西遊記》第八回：「遂此領命歸真，持齋把素，斷絕了五葷三厭，專候那取經人。」
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貓頭鷹博士