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利鞅名韁
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遍習五經，是一位儒者。班嗣雖然也學儒術，但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書，班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為，不受世俗所羈絆，與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道，被世俗名利的韁鎖所束縛，敬服周公、孔子的遺範，推崇顏淵、閔子騫的德行，既然你眷戀不捨儒家的禮教，又何必讓黃老之學困惑你呢？」在參考資料中，另有漢．東方朔〈與友人書〉，年代雖比所引典源為早，但因出處不明，故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這個成語用來比喻人因名利的羈絆而不得自由。
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稟覆
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下屬對上級回覆。《三國演義》第二一回：「吾面過君，又蒙丞相鈞語。今別無他議，公可速回，為我稟覆丞相。」也作「稟復」。
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牛心古怪
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比喻脾氣固執，性情古怪。《紅樓夢》第二二回：「婆娘回覆了賈政。眾人都笑說：『天生的牛心古怪。』」也作「牛心左性」。
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回帖
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1.收到請帖的人，回覆給對方的帖子。如：「帖子上附有回帖。」
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活虎生龍
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此處所列為「生龍活虎」之典故說明，提供參考。朱熹是南宋的理學家，《朱子語類》這本書記載他與門人弟子間的對話。其卷九五收錄了學生與他討論北宋理學家程顥的一篇文章〈定性書〉，這是程顥在鄠縣作官時，回覆給當代鴻儒張載的一封信，討論「定性」的問題。朱熹告訴學生，所謂定性就是定心，學習任何事都要先將心定下來，心若有紛擾，任何方法都無法學得好，這就是《大學》裡所說的「知止而後有定」。不然有如果像龍虎般的活力，更是難以掌握。後來「生龍活虎」就被用來比喻活潑勇猛，生氣勃勃。
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白問
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只是問問，沒有要求回覆的意思。《紅樓夢》第七二回：「別說請大夫來吃藥，我看不過白問一聲兒身上覺怎麼樣，他就動了氣，反說我咒他病了。」
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批迴
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上級回覆下級的批示公文。元．李行道《灰闌記》第三折：「哥哥不勞分付，只要到府時，早些打發我批迴。」《喻世明言．卷二六．沈小官一鳥害七命》：「將畫眉給還沈昱，又給了批迴，放還原籍。」也作「批回」。
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書子
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信函。《西遊記》第三一回：「到了國中，遞了書子，那國王就請師父降妖，取回公主。」《儒林外史》第一二回：「宦成依舊搭船，帶了書子，回湖州回覆兩公子。」
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上覆
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回覆，比較謙遜的用語。元．喬吉《金錢記》第一折：「小生姓韓，名翃，字飛卿，煩你與小生在那嬌娘根前道個上覆咱。」《三國演義》第六七回：「松大喜，看了密書中言語，謂細作曰：『上覆魏公，但請放心，某自有良策奉報。』」
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回郵
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回覆信函所需的郵資。如：「只要附上回郵，便可得到一本精美的桌曆。」
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貓頭鷹博士