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太陽系
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目錄1 太陽系(solar system)1.1 發展1.2 天體1.3 關鍵字1.4 參考書目 太陽系(solar system)太陽系的主要成員是九個圍繞太陽接近圓形軌道運轉的行星:水星、金星、木星、地球、火星、土星、天王星、海王星和冥王星。除了金星和水星外，其他行星都有衛星，但有些天文學家認為太陽系除了九大行星外，還有大10顆行星，他們說，該假設的第十顆行星定期重現，擾亂了天王星的運行軌跡。太陽系中至少有60顆衛星。在火星和木星的軌道之間，有...
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探班
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2.演藝人員拍片時，接受朋友的訪問。如：「你相信嗎？今天王大牌竟然來探班呢！」
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陰風
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3.殺伐之風。唐．李商隱〈韓碑〉詩：「腰懸相印作都統，陰風慘澹天王旗。」
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梵天
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印度婆羅門教、印度教的創造神。與溼婆、毘溼笯成三位一體。雖然一切萬物皆從祂而來，但魔鬼、災難也是祂創造的，所以在三位中地位並不高，在佛教中，梵天是釋迦牟尼的右脅侍，身高四十五里長，住色界初禪天，是佛教護法神之一。也稱為「大梵天」、「大梵天王」。
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丹楹刻桷
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漆紅的柱子和雕刻精美的椽子。形容建築物的精美壯觀。《文選．杜預．春秋左氏傳序》：「四曰盡而不汙，直書其事，具文見意，丹楹刻桷，天王求車，齊侯獻捷之類是也。」
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他無長物
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此處所列為「身無長物」之典故說明，提供參考。南朝宋．劉義慶的《世說新語．德行》中記載東晉大將軍王恭的清廉儉樸。有一天王恭從會稽回來，王忱前去探望他。見他坐在一片竹席上，心想他剛從東方回來，一定有很多這種當地的特產，因此跟他要一條。王恭當下不置可否，等王忱走了以後，才將自己坐的這條竹席拿起來派人送去。沒有竹席可坐了，王恭只好坐在草墊上。王忱後來聽到這件事十分驚訝，對王恭說：「我是以為你有多的，所以才向你要。」王恭說：「您不了解我，我是作人無長物。」「長物」是指沒有多餘的物品，王恭一生清廉儉樸，即使做到大將軍仍然沒有多餘的物品可用。後世便用「身無長物」表示身邊沒有任何多餘的物品，比喻節儉或貧困。
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三千世界
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此處所列為「大千世界」之典源，提供參考。 《大智度論．卷七．釋初品中放光》問曰：「云何為三千大千世界？」答曰：「佛《雜阿含》中分別說：千日，千月，千閻浮提，千瞿陀尼，千鬱怛羅越，千弗婆提；千須彌山，千四天王天處，千三十三天，千夜摩天，千兜率陀天，千化自在天，千他化自在天，千梵世天，千大梵天，是名小千世界，名周利。以周利千世界為一，一數至千，名二千中世界。以二千中世界為一，一數至千，名三千大千世界。初千小，二千中，第三名大千。千千重數，故名大千；二過復千，故言三千；是合集名。」
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土星
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04年抵達。其實，環對於行星來說並不是甚麼特別的事情，在旅行者1號發現木星的環後，在地球上也觀測到了天王星的環，而旅行者2號也發現了海王星的環。(註1) 奶油糖行星土星外圍的雲層因自轉而和木星一樣成帶狀分布。土星的雲較為平靜，少有色彩，而且雲的位置較低，溫度也較低(頂層白雲溫度為零下140度C)，在雲之外是層薄霧，使土星呈現奶油糖果顏色，表面看起來比木星平坦。(註1) 土星環大事記 (註1)1610年伽利略利用原始望遠鏡觀測土星時，錯將土星環視為兩顆衛星，稱之為衛星耳。1655年，惠更新辨認出土星1675年，卡西尼發現A...
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溫瑞安
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靈位
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供奉死者的牌位。《水滸傳》第七一回：「正廳供養晁天王靈位。」《初刻拍案驚奇》卷二三：「小女殯事雖行，靈位還在。」也稱為「靈牌」。
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貓頭鷹博士