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待遇     
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1.對待、接待。《南史．卷六四．列傳．王琳》：「雖本圖不遂，齊人亦以此重之，待遇甚厚。」《五代史平話．唐史．卷上》：「晉王好生待遇他，遣人招誘王彥章歸晉。」
驅馳     
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3.辛苦、勤勞。元．孫仲章《勘頭巾》第二折：「張鼎，我聽得你替俺官府每辦事的當，又各處攢造文書，一年光景，好生驅馳！」
勞動     
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感謝他人為自己做事的客套話。《紅樓夢》第四二回：「賈母笑道：『勞動了。珍兒讓出去，好生看茶。』」
一愣     
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吃驚的樣子。《兒女英雄傳》第四○回：「你看這老頭兒，這一楞，愣得好生叫人不解。」
佛陀     
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佛教指證悟宇宙真理，解脫一切煩惱的人。為梵語buddha的音譯。《魏書．卷一一四．釋老志》：「桓帝時，襄楷言佛陀、黃老道以諫，欲令好生惡殺，少嗜慾，去奢泰，尚無為。」也作「浮屠」、「浮圖」、「佛馱」。
品格教育     
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p.56-57，臺北市: 高等教育。 補充資料品格教育跟行為發展息息相關，換句話說，在六歲以前，有良好生活品格力的孩子，心智發展會比較成熟，到了學齡以後的學習效率相對也會比較高。許多行為與腦科學的研究皆提出，幼小的孩子有三種重要的規矩，必須及早養成，那就是能耐心等待、分享事物及學會輪流。評估兒童社交發展時，這也是醫學專家一定會檢視的能力。● 學習等待——幫助孩子控制衝動。針對兒童行為發展的研究發現，可以控制自己的衝動、不會在第一時間往誘惑邁進的幼兒，長大之後的成就會愈高。這跟大腦管理衝動的前額葉發展相關，前額葉愈成熟的孩...
街談巷語     
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，陽石汙而公孫誅。若其五縣2>遊麗，辯論之士。街談巷議，彈射臧否3>。剖析毫釐4>，擘肌分理5>。所好生毛羽，所惡成創痏。郊甸之內，鄉邑殷賑。五都貨殖，既遷既引。商旅聯槅，隱隱展展。冠帶交錯，方轅接軫。封畿千里，統以京尹。 〔注解〕 (1) 典故或見於《漢書．卷三○．藝文志》。 (2) 五縣：即「五陵」，指長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵五個漢代帝王陵寢所在的縣。皆位於長安，為當時豪俠巨富聚集的地方。 (3) 彈射臧否：指摘出他人的善惡得失。彈射，指摘。臧否，音ㄗㄤ　ㄆ｜ˇ，善惡得失。 (4) 毫釐：比喻極微小的數量。 (5) 擘肌分理：比喻分析事理十分細密。見「擘肌分理」。〔參考資料〕...
成人不自在，自在不成人     
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（諺語）想成功便不可只貪圖安逸悠閒，得努力不懈，刻苦耐勞。元．蕭德祥《殺狗勸夫》第一折：「我待墳前去要敲折我兩膁骨，還家去又要打斷我脊梁觔。天那！我正是成人不自在，自在不成人。」《紅樓夢》第八二回：「如若懈怠，我是斷乎不依的。自古道：『成人不自在，自在不成人。』你好生記著我的話。」
水土保持     
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水土保持是防止水土流失，合理利用山區、丘陵區及風沙區之水土資源，維持、提高土地生產能力，使之發揮水土資源的經濟效益與社會效益，以建立良好生態環境的綜合性科學技術。其措施包括農業措施、種樹植草措施、工程措施…等。 1.小地形(1)利用植被調節、吸收或分散地表徑流，減小徑流的侵蝕能力。(2)提高土壤的抗蝕性。可採用整地、增施有機肥料和土壤聚合物、種植根系固土作用強的作物等。(3)增加植被覆蓋度，提高植被的防護作用，營造水土保持林草，調節地表徑流，防止侵蝕。(4)對於已受侵蝕的土地，除防止進一步侵蝕外，要輔以土壤物理化學性質改...
楚弓楚得     
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楚王出遊時遺失了弓箭，卻不叫侍從去尋找，因為楚王認為他雖然在楚國丟了弓箭，但仍會由楚國人得到，並不算損失。見《孔子家語．卷二．好生》。後以楚弓楚得比喻利益不流失外溢。
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