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隙壓力     
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  土壤或岩石受力,其隙中流體(液體、氣體)之壓力。飽和土壤或岩石,隙中已無氣體,故只有隙水壓力(pore water pressure);不飽和土壤或岩石,則有隙水壓力及隙氣壓力(pore air pressure),且不相等。
  隙壓力有靜態、瞬變、與動態三種。靜態隙壓力存在於受恆定作用力之土壤或岩石中;瞬變隙壓力則發生於壓密中之土壤中;動態隙壓力則在土壤受地震作用或機械振動時激發。
孟之道     
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子、孟子為代表的儒家學說。為中國思想主流。《三國演義》第六○回:「松聞曹丞相文不明、孟之道,武不達孫、吳之機。」清.朱彞尊〈鄒縣重修亞聖孟子廟碑〉:「諭趙晉曰:『孟之道,卿幼學壯履。』」
    
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鼻子的道,為呼吸時,空氣進出的通道。《儒林外史》第三八回:「一莖鬍子戮在郭孝子鼻裡去,戮出一個大噴嚏來。」
穎達     
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人名。(西元574~648)字仲達,衡水人,唐代經學家。善屬文,通步歷。累官國子司業,後遷祭酒,嘗受太宗命撰《五經正義》。卒諡憲。
子家語〕     
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  〔子家語〕也簡稱〔家語〕,現存的為魏王肅汪本,計有十卷四十四篇。據〔漢書藝文志〕載為二十七卷,依書名看,應是子家居時與子(鯉)孫(伋)及弟子的問答或解釋,但〔藝文志〕所載的二十七卷已經亡失,今本疑為王肅所纂錄。從內容看,與〔禮記〕、〔大戴〕、〔左傳〕、〔國語〕、〔荀孟〕等多有重複之處,是由於重複記載或是王肅抄錄,難做定論。又文中一律稱「子曰」,不是氏子孫或當時門人的稱謂,如〔論語〕對門弟子說的,率用「子曰」;少數用「子曰」的,可能出自再傳弟子之手,所以現存本不是原本,應無疑義。王柏〔家語考〕認為是王肅編織而成,是一種說法。沈欽韓〔漢書疏證〕中說,除了婚姻,喪祭等是王肅羼入的以外,...
    
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錢的別名。因舊錢幣中有方形的,故稱為「方」。北齊.顏之推《顏氏家訓.勉學》:「言食則餬口,道錢則方。」《文明小史》第四回:「調停惟賴方;紳士責言,控訴不遺餘力。」也稱為「方兄」。
明借箭     
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赤壁之戰時,明以快船、布幔、束草等物,利用夜晚大霧曹軍不敢迎戰的心理,得到曹軍弓弩手亂射的箭十萬餘枝,為小說家虛構的故事。見《三國演義》第四六回。
安國     
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人名。(西元前156?~前74?)子十二世孫,西漢大儒。治《古文尚書》,以今文讀之,又作《古文孝經傳》、《論語訓解》。
夫子     
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子的尊稱。弟子稱師為夫子,子為萬世師表,故稱為「夫子」。
    
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2.非常明亮潔淨。晉.夏侯湛〈東方朔畫贊〉:「天秩有禮,神監明。」
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