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門四教     
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  「門四教」是指文、行、忠、信等四項子教學的重點。〔論語.述而〕記載:「子以四教:文、行、忠、信。」文是指詩、書,禮、樂等典籍學術的探討;行是指具體的道德實踐;忠、信則是誠懇、盡己和誠實等心性修養。文與行是外在的學習和修鍊,忠與信則是內在的品性涵養。子曾說:「博學於文,約之以禮。」這是文與行之學。又子曾勉勵子張要「主忠信,徙義」。曾子也自勉說:「吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」可見忠、信是門教育的重點。合文、行、忠、信,正是兼顧了內在與外在、知識與品性的教育,可見子教學是平衡而不偏頗的。
子毋收隔夜帖     
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夫子都不敢收隔天才要出席的帖子。比喻未來之事不可預測,無法預先說有把握。例:子毋收隔夜帖,天光日該件事,你莫恁遽應佢。(子不收隔夜的帖子,明天那件事,你不要急著答應他。)
    
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動物名。鳥綱鶉雞目雉科。形略似雉,體長三尺餘,翼短小,雄者特壯麗,尾有長羽,能開張作扇狀,極美觀,為著名觀賞鳥,產於熱帶。也稱為「鳳友」。
    
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1.植物葉表面由保衛細胞圍成的口,可供水蒸氣及空氣的進出。
3.建築物或其他物體上,可供空氣通過的。也稱為「氣眼」。
千瘡     
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形容瑕疵漏洞很多,損壞極大。唐.韓愈〈與孟尚書書〉:「漢氏以來,群儒區區修補,百千瘡,隨亂隨失。」也作「百千創」、「千百瘡」、「千瘡百」。
方兄     
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對錢的戲稱。語本晉.魯褒〈錢神論〉:「親愛如兄,字曰方,失之則貧弱,得之則富強。」《金瓶梅》第五六回:「方兄,方兄,我瞧你光閃閃響噹噹的無價之寶,滿身通麻了。」明.凌濛初《紅拂記》第三齣:「他不過向方兄告得個長頭假。」
    
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目錄1 壁2 初生場(primary pit fields)3 成熟壁4 壁的排列形態5 參考書目 壁在細胞生長末期,初生細胞壁上某些區域會形成次生細胞壁,但某些地方並未形成次生細胞壁而在初生細胞壁上形成一凹陷的構造,此...
需款     
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急切的需要錢財。如:「公司財務上發生困難,需款急,只得向各銀行借貸了。」
    
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人名。(西元153~208)字文舉,東漢曲阜人,子二十世孫。有俊才,為建安七子之一,漢獻帝時為北海相,世稱北海;立學校,表儒術,後拜大中大夫,為曹操所殺。
子困於陳蔡     
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  子周遊列國,於魯哀公三年到陳國,居住三年,無法實現自己的理想。到魯哀公六年,子六十三歲時,吳國伐陳,子與弟子便離開陳國,卻受困於陳國和蔡國之間的郊野,到了糧食斷絕的地步。據〔論語.衛靈公〕所載,當時子路埋怨說:「君子也有走到絕境的時候嗎?」子回答說:「君子面對絕境仍堅持理想,小人面對絕境就意志動搖,隨波逐流了。」〔韓詩外傳.卷七〕對這段對話有更深入的描述。子和弟子困於陳、蔡之間的郊野,七天沒有糧食,只能吃荒野中的野菜,弟子們個個餓得臉色泛黃,然而卻仍持續讀書和研習禮樂。子路對子埋怨說:「做善事的人,上天以福澤來回報他;做壞事的人,上天以災禍回報他。老師積累仁德,長久行善,難道是...
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