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將機就機     
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利用時機行事。元．尚仲賢《柳毅傳書》第三折：「今日雖不成這樁親事，後日還要將機就機，報答他的大恩。」《警世通言．卷三二．杜十娘怒沉百寶箱》：「孫富將機就機，便問道：『既是尊大人未必相容，兄所攜麗人，何處安頓？亦曾通知麗人，共作計較否？』」也作「將機就計」。
七竅煙騰     
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邱瑞營中，令其自盡，煬帝即派官差飛奔瓦崗行事。邱瑞兒子邱福趕到邱瑞營中，告訴父親說，家人都在瓦崗城中安頓妥當，請邱瑞歸降。邱瑞聽後一時急得七竅生煙，主意全無。一會兒接到聖旨說皇上要賜死自己，邱瑞長歎一聲，吩咐邱福先去通報，即收拾十五萬人馬，歸降瓦崗。「七竅生煙」這句成語多用來形容焦急或氣憤到了極點。
擔杖     
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1.行李、貨物。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第八出》：「遇著強人，你門怎區處？把擔杖錢和本，便與它將去。」《清平山堂話本．陰隲積善》：「小二哥接引，揀了一間寬潔房，當直的安頓了擔杖。」也作「擔腳」、「擔仗」。
行坐     
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舉止行為，一舉一動。宋．杜安世〈鶴沖天．清明天氣〉詞：「行坐深閨裡。懶更妝梳，自知新來憔悴。」《警世通言．卷三七．萬秀娘仇報山亭兒》：「小娘子，這裡不是安頓你去處，你須見他們行坐時只要壞你。」
頓放     
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安置、安頓。《五代史平話．梁史．卷上》：「遣伴當每送放曠野，名做青草村，將這孩兒要頓放烏鳶巢內，便是攧下來，他怎生更活！」元．關漢卿《玉鏡臺》第一折：「把我雙送入愁鄉醉鄉，我這裡下得階基無個頓放。」
難存濟     
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難以寬心安頓。宋．蔡伸〈惜奴嬌．隔闊多時〉詞：「隔闊多時，算彼此、難存濟。咫尺地，千山萬水。」《董西廂》卷五：「情懷轉轉難存濟，勞心如醉。也不吟詩課賦，只恁昏昏睡。」
存坐     
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安頓、過活。元．關漢卿《魯齋郎》第三折：「甫能得了個女人，又是銀匠李四的渾家，我在這裡，怎生存坐！」元．石君寶《曲江池》第四折：「俺如今有過活，你兀自難存坐。」也作「存活」、「存濟」。
女轎     
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四周圍有布幔，專供婦女乘坐的轎子。《清平山堂話本．戒指兒記》：「至晚，悄悄地用一乘女轎抬庵裡，那尼姑接入，尋個窩窩凹凹的房兒，將阮三安頓了。」《喻世名言．卷四．閒雲菴阮三償冤債》：「到黃昏人靜，悄悄用一乘女轎抬到菴裡。」
安扎     
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安置、安頓。《西遊記》第六回：「大聖也收了猴兵，安扎在洞門之外。」《喻世明言．卷三九．汪信之一死救全家》：「便請王立在廳側小閣兒內坐下，差個主管相陪，其餘從人俱在門首空房中安扎。」也作「安札」。
安伏     
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2.安頓。元．關漢卿《魯齋郎》第二折：「投到安伏下兩個小的，收拾了家私，四更出門，急急走來，早五更過了也。」
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