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十難     
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  「十難」意指賢能之士不能出人頭地,有十項原因,為人君者應深加體察,引以為憂,因為中興以人才為本,能進用賢能之士,為百姓謀福利,才是國家社會之幸;是東漢荀悅在所著〔申鑒.卷一〕提出。
  荀悅所稱的任用賢能二十難:「一曰不知,二曰不進,三曰不任,四曰不終,五曰以小怨棄大德,六曰以小過黜大功,七曰以小失掩大美,八曰以訐奸傷忠正,九曰以邪說亂正度,十曰以讒嫉廢賢能。」認為人君應能洞悉人才,若國有賢能之士,而人君不知,是謂一難;人君知有賢能之士而卻不能用,是謂二難;能晉用人才而不能委以適當之職位,是謂三難;委人以適當職務,卻不能使之久任其職,是謂四難。荀悅更進一步指出,賢能之士之所以有...
安民     
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安撫民眾,使誠心歸順。《三國演義》第一五回:「於是孫策聚數萬之眾,下江東,安民眾,投者無數。」
    
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驚恐的樣子。《文選.枚乘.七發》:「徒觀水力之所到,則然足以駭矣。」
    
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憂心勞苦。《晏子春秋.內篇.雜下》:「昔吾先君桓公,有管仲勞齊國,身老,賞之以三歸,澤及子孫。」
暴殄天物     
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參考詞語︰暴天物注音︰ㄅㄠˋ ㄊ|ㄢ ㄨˋ漢語拼音︰bào tiān wù釋義︰即「暴殄天物」。見「暴殄天物」條。 01.宋.陳造〈識村翁語〉詩:「兩翁妄食壽弗延,當念無功暴天物。」 參考詞語︰殄天物注音︰ㄊ|ㄢˇ ㄊ|ㄢ ㄨˋ漢語拼音︰tiǎn tiān wù釋義︰猶「暴殄天物」。見「暴殄天物」條。 01.清.王夫之《讀鑑通論.卷三.景帝》:「且其富也不勞,則其用也不,相競以奢,而殄天物以歸糜爛。」
全人教育     
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靈性」勝過重「物質性」。廣義來說,全人觀意味著人的「內在品質」,譬如:頭腦、情感、創造力、想像力、體心、好奇心、尊重感,與實現自我的期望,這些內在品質有助於人類達到真正自我完成與社會和諧互動。這種重視靈性的全人教育觀,確認人生是有目標、有方向、有意義的。生而為人,我們的軀體和心靈都是深刻的、緊密的、不可分割的,緊緊「相連(connected)」於「宇宙」、「天」及自身的「社會文化」當中。在台灣,全人教育(holistic education)的理念,最早是由中原大學所倡導,該校於四十週年(1995年)校慶時,揭開「中原...
眾口鑠金     
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u釋義︰猶「眾口鑠金」。見「眾口鑠金」條。 01.宋.歐陽澈〈借前韻書懷呈顯道〉詩:「洗垢索瘢何足,爍金眾口任人非。」
咎由自取     
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參考詞語︰咎皆自貽注音︰ㄐ|ㄡˋ ㄐ|ㄝ ㄗˋ |ˊ漢語拼音︰jiù jiē zì yí釋義︰猶「咎由自取」。見「咎由自取」條。 01.宋.陳亮《陳亮集.卷一八.啟.謝汪侍郎啟》:「孝敬之道素虧,罹親非罪;營救之誠不至,有枉莫伸。咎皆自貽,情將誰!」 參考詞語︰侮由自取注音︰ㄨˇ |ㄡˊ ㄗˋ ㄑㄩˇ漢語拼音︰wǔ yóu zì qǔ釋義︰即「咎由自取」。見「咎由自取」條。 01.清.梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆.卷一.毒謔》:「璫怒憤攘臂,至欲自裁,二司力勸而止;雖屬毒謔,實侮由自取也。」 參考詞語︰禍由自取注音︰ㄏㄨㄛˋ |ㄡˊ ㄗˋ ㄑㄩˇ漢語拼音︰huò yóu zì qǔ釋義︰即「咎...
結草銜環     
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參考詞語︰啣環結草注音︰ㄒ|ㄢˊ ㄏㄨㄢˊ ㄐ|ㄝˊ ㄘㄠˇ漢語拼音︰xián huán jié cǎo釋義︰即「結草銜環」。見「結草銜環」條。 01.元.施惠《幽閨記.第二二齣》:「英豪,念孤寡再之恩難報,久以後啣環結草,敢忘分毫?」 參考詞語︰結草啣環注音︰ㄐ|ㄝˊ ㄘㄠˇ ㄒ|ㄢˊ ㄏㄨㄢˊ漢語拼音︰jié cǎo xián huán釋義︰即「結草銜環」。見「結草銜環」條。 01.明.無名氏《白兔記.第四齣》:「雙親早亡,此身無所倚,蒙週濟,若得太公收留取,結草啣環當報你。」 02.《幼學瓊林.卷三.人事類》:「銘心鏤骨,感德難忘。結草啣環,知恩必報。」 參考詞語︰銜環結草注音︰...
    
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傳授。如:「教唱」。《左傳.襄公三十一年》:「教其不知,而其不足。」唐.柳宗元〈六逆論〉:「教於後世,莫知其所以去就。」
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