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野史
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私家記載的歷史。相對於正史而言。唐．陸龜蒙〈奉酬襲美苦雨見寄〉詩：「自愛垂名野史中，寧論抱困荒城側。」《紅樓夢》第一回：「但我想歷來野史皆蹈一轍，莫如我不借此套者反倒新奇別致，不過取其事體情理罷了，又何必拘拘於朝代年紀哉。」也稱為「野乘」。
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教育哲學
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嚴謹度可能較高，較有學術論證或哲學批判性的企圖。一種追求學術嚴謹性的教育哲學，不可獨斷與封閉，要做合情理的批判性斟酌。 教育哲學的功能一是積極的導向正性價值活動，二是消極的防患負性的價值活動。其目的或功能的價值性是：內在或外在價值、工具性或非工具性價值、實利與非實利價值......等。教育哲學應比其他教育XX學，較容易做整合性與批判性的抉擇，積極導向正性價值活動，並消極防止負性價值活動。 關鍵字中文關鍵字：教育哲學英文關鍵字：philosophy of education 參考資料歐陽教著。教育哲學，1999年初版，頁1...
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草草
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2.粗率、不認真、不細膩。《初刻拍案驚奇》卷一一：「明知這事有些尷尬，也將來草草問成，竟不想殺人可恕，情理難容。」《儒林外史》第四二回：「功名事大，不可草草。」
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怡情悅性
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怡悅、陶養性情。《紅樓夢》第一七、一八回：「如今上了年紀，且案牘勞煩，於這怡情悅性文章上更生疏了。」也作「怡情理性」、「怡情養性」。
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拗蠻
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個性固執而不通情理的人。《喻世明言．卷二四．楊思溫燕山逢故人》：「媳婦是東京人，大伯是山東拗蠻，老媳婦沒興嫁得此畜生，全不曉事。」
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謬悠之說
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不合事實、情理的空話。《莊子．天下》：「以謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭，時恣縱而不儻。」
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三七仔
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媒介色情，拉攏不正當關係的人。因原先媒合者與性工作者依三、七分帳，故稱為「三七仔」。
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枯木死灰
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不通
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3.不明事理。[例]固執不通、不通情理
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翻臉不認人
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改變態度，對於認識的人一概不講情理。如：「他曾有恩於你，你怎能在他危難時翻臉不認人。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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