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高抬貴手     
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宋代邵雍〈謝甯寺丞惠希夷罇〉詩中有兩句寫到「能斟時事高抬手,善酌人情略撥頭」,大意是:既能審度當時的事情狀況,適當的抬高手寬容對方;又善於考慮人情事故,稍微的轉頭掉轉方向,顧及情理。後來「高抬貴手」這個成語可能從這裡演變而出,用作請求寬容饒恕的客套話。
怡情養性     
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怡悅、陶養性情。如:「閱覽文學作品,蒔花養鳥,在在都可以怡情養性。」也作「怡情理性」、「怡情悅性」。
合理化作用(Rationalization)     
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定義合理化作用,是個體對於某些不願接受之矛盾信仰、言論、想法、行為,以動機等,賦予合乎情理的解釋,以及勉強能被接受之理由,以掩飾的方式重新詮釋,藉由自欺的行為自圓其說,使其能說服自己或被他人接受,以獲得自慰。合理化作用賦予行為一個合乎邏輯,合乎理性,符合社會要求或至少可被接受的動機。因此以掩飾原本的衝動或有助於緩和所受的打擊,即以「好理由」取代「真理由」,導致實際的原因換成另一說法,目的是讓人感到安全、合理。例如一個嫁給嗜賭丈夫的妻子,將丈夫的行加以合理化作用,解釋為「先生希望讓家庭經濟變得更富裕,因此努力在短時間內賺...
怪力亂神     
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怪異、暴力、悖亂、神鬼等違背情理的事。《論語.述而》:「子不語怪力亂神。」《晉書.卷九五.藝術傳.贊曰》:「怪力亂神,詭時惑世,崇尚弗已,必致流弊。」
人同此心,心同此理     
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(諺語)對某些事情,大家皆有一致的感受與看法。《兒女英雄傳》第九回:「只是他也是女孫兒,俗話說的:『人同此心,心同此理。』若說照安公子這等人物,他還看不入眼,這眼界也就太高了,不是情理。」
乖謬     
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荒謬反常,違背情理。南朝梁.劉勰《文心雕龍.事類》:「引事乖謬,雖千載而為瑕。」《聊齋志異.卷六.蕙芳》:「如有乖謬,咎在老身。」
揆情度理     
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揆、度皆指估計、推測。揆情度理指按照情理來估計、推測。《兒女英雄傳》第三三回:「揆情度理想了去,此中也小小的有些天理人情。」
子夏     
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子夏後學之風。夫子晚年好易,則易經也當為子夏所重,所以後世流傳《子夏易傳》雖為僞書,但子夏傳易卻是在情理之中的。 評價子夏為孔門四科中的文學科,和子游並列。參考資料:http://column.bokee.com/156625.html儒者網刊 第三期
限制式寫作     
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分。《中學生當場作文四十問》中強調:續寫時要先仔細閱讀已提供的材料,然後確定文章中心,而且聯想要合乎情理。例題如下:請書寫一段文字,不過第一句必須是「每個人都有許多不同的、愉快的第一次」;而且最後一句必須是「其實,跨出第一步並不難。」提示:兩句話之間可以自由發揮,但整段文字的結構必須完整,文長(含標點符號)勿超過300字。(此題目為花蓮師範學院初等教育系三乙劉怡君試擬)(五)縮寫式這是提供一篇長文,讓學生縮寫成一段或一則短文的一種命題方式;它要求的是掃除枝葉、保留重點。賴慶雄、楊慧文《作文新題型》中提到,縮寫的方法有兩種...
關漢卿     
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關漢卿重劇場性的另一個特點。他的劇作,具有引人入勝的 魅力。他解決懸念的方式,往往出人意料之外,又在情理之中。像《望江亭》寫譚 記兒為了解救丈夫,隻身奔赴險地。誰也想不到,她竟扮作漁婦,和楊衙內吃酒調笑,乘機賺取了勢劍金牌。按說,楊衙內兇殘狡詐,心存戒備,不可能輕易讓勢劍金牌落入他人之手。但他生性好色,看到譚記兒俊俏的模樣,逐漸忘乎所以,被灌了幾杯迷湯,便糊裏糊塗中計,這完全合乎情理。在望江亭上,譚記兒與楊衙內的較量,沒有刀光劍影,而於眼去眉來、應...
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