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偷安     
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貪圖眼前的安逸,不顧將來可能發生的危難。三國魏.鍾會〈移蜀將吏士民檄〉:「若偷安旦夕,迷而不返,大兵一放,玉石俱碎。」《紅樓夢》第四五回:「探春道:『你雖不會作,也不要你作,你只監察著我們裡頭有偷安怠惰的,該怎麼樣罰他就是了。』」
徐霞客     
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西至騰衝西境,南達廣東,北到盤山。遍及大部分的中國國土。途中多有困厄、危難、摯友逝世、奴僕叛逃、命在旦夕、店家訛騙、盤纏用盡等等情況發生,但依然未曾動搖徐霞客的意志,他不僅完成了自己的旅程,也替後世子孫保留了明末中國的部分面貌。作者以文人特有的敏銳觀察力、細膩優美的詞藻忠實地紀錄所見所聞,不僅是對風光景緻的形容,更有對人文的關懷感嘆。或許作者無力讓時間的洪流停止不動,保留明代一切原貌,但是作者卻以自己的方式使部分的歷史面貌得以流傳。作者對其所到之處的地理、地形、植物分布、歷史背景、風光景緻、民俗風情、人民生活等多有著墨。...
無告     
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窮困痛苦無處投訴。《孟子.梁惠王下》:「老而無妻曰鰥,老而無夫曰寡,老而無子曰獨,幼而無父曰孤,此四者天下之窮民而無告者。」《三國演義》第一一回:「今管亥暴亂,北海被圍,孤窮無告,危在旦夕。」
稽延     
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拖延、耽誤。《三國志.卷五四.吳書.呂蒙傳》:「若子太必能一士卒之心,保孤城之守,尚能稽延旦夕,以待所歸者,可也。」《初刻拍案驚奇》卷二三:「店主人見行修是個出差御史,不敢稽延。」也作「稽遲」、「稽時」。
就位     
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1.到已安排好的位置上去。《墨子.號令》:「各令以年少長相次,旦夕就位,先佑有功有能,其餘皆以次立。」《晉書.卷一九.禮志上》:「皇后還便坐,公主以下乃就位。」
飛黃騰踏     
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人不通古今,馬牛而襟裾。行身陷不義,況望多名譽。時秋積雨霽,新涼入郊墟。燈火稍可親,簡編可卷舒。豈不旦夕念,為爾惜居諸。恩義有相奪,作詩勸躊躇。 〔注解〕 (1) 骨骼成:指長大成人,能自立於社會,並有所成就。 (2) 飛黃:傳說中的神馬。 (3) 騰踏:飛行絕跡。形容神馬飛馳而去,似足不踏地,地面不留蹤跡。 (4) 蟾蜍:動物名。兩棲綱無尾目蟾蜍科。體型肥大,性遲緩,不能鳴,常棲於陰溼之地。皮膚有疣,可分泌毒液。在此比喻不成材的庸人。
難保     
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1.難以保全。《三國演義》第四回:「董卓欺主弄權,社稷旦夕難保。」
自保     
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用自己的力量保全自己。三國魏.阮籍〈詠懷詩〉一七首之三:「一身不自保,何況戀妻子。」《三國演義》第四九回:「人有旦夕禍福,豈能自保?」
暮楚朝秦     
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(二)01.明.張岱《石匱書後集.卷五.明末五王世家.總論》:「甲申北變之後,諸王遷播,但得居民擁戴,有一成一旅,便意得志滿,不知其身為旦夕之人,亦只圖身享旦夕之樂,東奔西走,暮楚朝秦。」
屍骸     
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人或動物死後所留下來的骨骸。《三國演義》第三○回:「我軍亡在旦夕,我屍骸不知落何處也!」《初刻拍案驚奇》卷五:「昨夜在後園中遊賞,被虎撲了去,至今沒尋屍骸處。」
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