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繼續
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連續而不間斷。[例]暫時領先而能繼續努力的人，才是最後的勝利者。
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海洋植物
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類生物是一群具有葉綠素，能夠進行光合作用，並生產有機物的自養型生物。(二) 底棲藻它們在退潮時能適應暫時的幹旱和冬季暫時的“冰凍”等環境，隻要海水一漲潮，它們便又開始正常的生長發育。底棲藻的顏色鮮豔美麗，有綠色、褐色和紅色。可把海藻分爲三大類：綠藻類、褐藻類和紅藻類。 三、紅樹植物紅樹植物是一類生長在熱帶海洋潮間帶的木本植物。例如，紅樹、秋茄樹、紅茄苳、海蓮和木欖等。它們對調節熱帶氣候和防止海岸侵蝕起了重要作用。而由紅樹植物構成的樹林，就叫作紅樹林...
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有志竟成
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，這事被劉秀知道了，乃親自帶兵前來增援。 當時，耿弇的部下就建議他說：張步兵力很強，士氣高張，不如暫時退守療傷，待主上的援兵到來，再行出擊。可是耿弇卻說：「我們應該殺牛備酒，隆重接待主上，怎能把沒有殲滅的敵人留給他來傷腦筋呢！」說罷，於是又立即發兵攻打張步，終於把張步打的大敗而逃。 不久，劉秀抵達臨淄，乃大事犒賞，並對耿弇說：「從前，韓信攻破歷下（地名，今山東歷城縣治西，城在歷山下，故名。）漢的帝業有了基礎，如今你攻破祝阿（或作祝柯，地名。今山東長清縣東北。），天下的大事可以言了。你真是『有志者事竟成』啊！」 此後...
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兩河流域文明
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、亞述帝國（西元前一二四四年～）。新巴比倫王國（西元前六二五年～）雖然繼承了巴比倫王國，但指統治了短暫時間就宣告結束。（註二）蘇美人在兩河流域建立了大大小小的城邦國家、發明了文字，為兩河文明的奠基者；閃語系的游牧民族阿卡德人則與蘇美文明同時發展，最後征服了蘇美，其創立了一套較完備的中央集權制度，為帝國統治打下牢固的基礎；而其後由阿摩利人建立的巴比倫文明更讓此地區的文明達到高峰，尤其在第六代漢摩拉比王統治時期，更創建了從波斯灣到地中海的龐大帝國，並制定了漢摩拉比法典；巴比倫王朝瓦解後，亞述帝國於西元前八世紀建立，發動了一系...
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停
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2.止留、暫時居留。如：「停留」。《三國演義》第一○六回：「雨水不住，營中泥濘，軍不可停，請移於前面山上。」
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中輟生輔導
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業之前，除死亡與轉學外，因各種緣故退出學生身分者，因此由上述可知，中輟與翹課為不同之定義，翹課僅為短暫時間未經請假而未到學校上課之情形。綜合上述，中輟主要是學校強迫學生離校，因此此些被強迫離校之學生更應重視學校的適應輔導。(註1) 中輟生類別第一類：未經請假未到校上課達三日以上之學生第二類：學期開學未到校註冊達三日以上之學生第三類：轉學生未向轉入學校報到達三日以上之學生上述三類為主要中輟生類別，而在以下輔導過程中，主要強調第一類中輟生之輔導方式。 中輟生輔導流程第一天：由導師先進行關懷動作，可利用電話或者信件，並且須同時...
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輟學
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半途休學，沒有完成學業。[例]因為父親做生意失敗，他只好暫時輟學以幫忙家計。
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人生如寄
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比喻人生短促，有如暫時寄居於世間。三國魏．曹丕〈善哉行〉：「人生如寄，多憂何為？今我不樂，歲月如馳。」《北史．卷九二．恩幸傳．韓鳳傳》：「更可憐人生如寄，唯當行樂，何用愁為？」也作「人生若寄」。
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認知理論取向
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是指我們透過感覺器官(sensory receptors)選擇接收少數引起我們注意的訊息，選擇的訊息暫時放在短期記憶內。短期記憶因容量有限，故訊息在此只能短暫停留，必須要移至長期記憶。對學習而言，將訊息轉移至長期記憶是訊息處理最關鍵的過程。儲存在長期記憶的訊息一定是有意義的，所以必須要將它與個人的先前知識整合。長期訊息若組織良好，有助於我們隨時檢索與提取；且由於其容量幾乎無限，所以不會有「過負載」的情況。自長期記憶提取訊息到短期記憶，有時可直接提取，有時則需借諸操控物。而組織上述反應，並依序排列就是反應發生器(respo...
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一會兒
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1.片刻，短暫時間。《文明小史》第四○回：「少爺有事，一會兒就出來。」也作「會子」、「會兒」、「一會」、「一會子」。
2.特指時候。元．關漢卿《蝴蝶夢》第二折：「老夫這一會兒困倦。張千你與大房吏典休要大驚小怪的，老夫暫時歇息咱。」也作「會子」、「會兒」、「一會」、「一會子」。
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貓頭鷹博士