跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
110 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:296.8807 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
3.降臨。《漢書.卷八七.揚雄傳上》引漢.揚雄〈河東賦〉:「因茲以勒崇垂鴻,發祥隤祉。」唐.顏師古.注:「隤,降也。」唐.韋元旦〈游神泉詩序〉:「垂拱元夏,隤祥應運,非醴泉?」
推誠布公     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
者,以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才,管、蕭之亞匹矣。然連年動眾,未能成功,蓋應變將略,非其所長! 〔注解〕 (1) 諸葛亮:西元181∼234,字孔明,三國蜀漢琅琊郡陽都人(今山東省沂水縣)。避亂荊州,劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀,忠心耿耿。曾敗曹操於赤壁。劉備歿,輔助後主劉禪,封武鄉侯。志在攻魏以復中原,乃東和孫權,南平孟獲,與魏長期爭戰,後鞠躬盡瘁,卒於軍中,諡號忠武。有《諸葛武侯集》。 (2) 相國:秦漢等朝所置的宰相職位。後沿為宰相的通稱。 (3) 儀軌:法度規範。 (4) 服罪輸情:坦承自己所犯的罪行,並誠心改過向善。 (5) 游辭巧飾:用沒有根據的言辭掩飾罪行,...
嚮壁虛造     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
即「向壁虛造」。見「向壁虛造」條。01.清.譚嗣同〈致劉淞芙書〉:「彼國作者必考證今古,然後下筆,非若今之嚮壁虛造,苟然而已也。」02.清.況周頤《蕙風詞話.卷五.楊用修杜撰李後主詞》:「即詞境詞格亦與之俱高。雖重光復起,宜無間然。或猶譏其嚮壁虛造,寧非固。」
精思熟慮     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「深思熟慮」之典源,提供參考。 1、「深思」:戰國楚.屈原〈漁父〉(據《文選.卷三三.騷下》引)屈原既放,遊於江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之,曰:「子非三閭大夫?何故至於斯?」屈原曰:「世人皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。」漁父曰:「聖人不凝滯於物,而能與世推移。世皆濁,何不淈其泥1>而揚其波2>?眾人皆醉,何不餔其糟3>而歠其醨4>?何故深思高舉,自令放為?」屈原曰:「吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎!寧赴湘流,葬於江魚腹中,安能以皓皓之白,蒙世俗之塵埃乎!」漁父莞爾而笑,鼓枻而去。乃歌曰:「滄浪之水清兮,可以濯我纓,滄浪...
飛黃騰踏     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2>騰踏3>去,不能顧蟾蜍4>。一為馬前卒,鞭背生蟲蛆。一為公與相,潭潭府中居。問之何因爾,學與不學。金璧雖重寶,費用難貯儲。學問藏之身,身在則有餘。君子與小人,不繫父母且。不見公與相,起身自犁鉏。不見三公後,寒飢出無驢。文章豈不貴,經訓乃菑畬。潢潦無根源,朝滿夕已除。人不通古今,馬牛而襟裾。行身陷不義,況望多名譽。時秋積雨霽,新涼入郊墟。燈火稍可親,簡編可卷舒。豈不旦夕念,為爾惜居諸。恩義有相奪,作詩勸躊躇。 〔注解〕 (1) 骨骼成:指長大成人,能自立於社會,並有所成就。 (2) 飛黃:傳說中的神馬。 (3) 騰踏:飛行絕跡。形容神馬飛馳而去,似足不踏地,地面不留蹤跡。 (4) ...
憑依     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
憑靠、依據。唐.韓愈〈雜說〉:「然龍弗得雲,無以神其靈矣;失其所憑依,信不可。」《初刻拍案驚奇》卷一四:「與我做個憑依,好得質對。」
民淳俗厚     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
民風純樸敦厚。如:「臺灣民淳俗厚,是許多人喜歡來觀光的地方。」明.宋濂〈敦睦堂記〉:「海東之邑,聞有民淳俗厚如鄒、魯者,必張氏之化也!」
花明柳暗     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
一片明亮的景色。就是因為陸游的這兩句詩,後來「柳暗花明」可以用來比喻絕處逢生,忽現轉機。梁啟超〈外交內政〉一文有段話說:「我們讀西洋史,真是越讀越有趣,處處峰迴路轉,時時柳暗花明。」用的就是這個比喻義。
葛天氏     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
人名。傳說中的上古帝王,其治世不言而信,不化而行,是遠古社會理想化的政治領袖人物。晉.陶淵明〈五柳先生傳〉:「無懷氏之民?葛天氏之民?」南朝梁.劉勰《文心雕龍.明詩》:「昔葛天氏樂辭云,玄鳥在曲;黃帝雲門,理不空綺。」
白雪     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.白色的雪。《孟子.告子上》:「白雪之白,猶白玉之白?」
貓頭鷹博士
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示